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沒有聖靈的重生，我們不能真正行善

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	分享日期:	2017/02/11
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2月11日
2月11日 沒有聖靈的重生，我們不能真正行善
作者：蔡少琪
羅馬書七5-6

7:5因為我們屬肉體的時候，那因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子。
7:6但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們服事主，要按著心靈的新樣，不按著儀文的舊樣。

我們要留意五組用詞：「屬肉體的時候」是講我們是未信主時，沒有聖靈重生的時候；「惡慾」(the passions of sins)可翻譯為「眾罪的情慾」；「以致結成死亡的果子」(to bear fruit for death)可翻譯為「結出走向死的果子」；「按著心靈的新樣」(in newness of Spirit)可翻譯為「在靈的新生命裡」；「不按著儀文的舊樣」(not in the oldness of the letter)的直譯是「不在文字的舊樣裡」。

「儀文」(letter)的直譯是「文字」或「經文」。「心靈」(spirit)的直譯是「靈」。在羅2:27-29, 7:6和林後3:6-7，保羅都以「靈」和「儀文」作對比。保羅說得好：「因為儀文叫人死，但靈叫人生。」(林後3:6直譯) 猶太人死守靠律法得救，死守律法眾多外在規條，否認耶穌是神差派的救主，拒絕耶穌，拒絕福音。結果，沒有聖靈重生的生命，只有律法的文字和規條，被罪性捆綁的人，只能結出走向死亡的果子。保羅說：「主的靈在哪裡，那裡就得以自由。」(林後3:17)沒有聖靈重生的生命是只有死路。單單有「儀文」或律法的命令，沒有福音，沒有聖靈，我們就沒有能力結出真正美善的果子。

在猶太人的《妥拉》，他們總結出613條誡律，訓令式的誡律248條，禁令式的誡律365條。他們不信上帝的羔羊，遠離了律法的精意，死守迂腐的外在規矩。這「靠律法得救和死守外在規條」的問題至今仍捆綁許多猶太人呢！

神的律法是美善和聖潔的，律法的精意是好的，但若我們沒有信耶穌，沒有得著聖靈的重生和聖靈的引導，儀文和經文只能叫我們死，因為我們沒有力量去克服我們內心的罪性或老我。神的「話與靈」(Word and Spirit)是緊密相連的。我們需要神的話，也需要神的靈。沒有聖靈的更新，我們不能真正遵守神的話。我們要讀經，但也要祈求聖靈的充滿！有聖經、有聖靈，才是真正蒙恩！

思想
你經歷過，想守很多規矩，卻沒有內心力量去真正行善的時候嗎？

你是重視讀經的人嗎？你是祈求聖靈充滿的人嗎？你是努力結好果子的人嗎？