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甚麼時候要來?

分享人: 非比👣🕇
分享日期: 2017/06/19
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6月19日
6月19日 甚麼時候要來?
作者:彭家鏗
經文:路加福音十二35~48

35「你們腰?要束上帶,燈也要點?,36自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。他來到,叩門,就立刻給他開門。37主人來了,看見僕人警醒,那僕人就有福了。我實在告訴你們,主人必叫他們坐席,自己束上帶,進前伺候他們。38或是二更天來,或是三更天來,看見僕人這樣,那僕人就有福了。39家主若知道賊甚麼時候來,就必警醒,不容賊挖透房屋,這是你們所知道的。40你們也要預備;因為你們想不到的時候,人子就來了。」41彼得說:「主啊,這比喻是為我們說的呢?還是為眾人呢?」42主說:「誰是那忠心有見識的管家,主人派他管理家?的人,按時分糧給他們呢?43主人來到,看見僕人這樣行,那僕人就有福了。44我實在告訴你們,主人要派他管理一切所有的。45那僕人若心?說:『我的主人必來得遲』,就動手打僕人和使女,並且吃喝醉酒;46在他想不到的日子,不知道的時辰,那僕人的主人要來,重重地處治他,定他和不忠心的人同罪。47僕人知道主人的意思,卻不預備,又不順他的意思行,那僕人必多受責打;48惟有那不知道的,做了當受責打的事,必少受責打;因為多給誰,就向誰多取;多託誰,就向誰多要。」

第十二章的第三個段落集中討論終末境況(35~48)。路加將耶穌兩個有關警醒等候的比喻放在一起,提醒讀者在等候主再來時應有的態度。兩個比喻在主題上雖然相同,但對象卻有分別,第一個比喻針對一般信徒(「僕人」、36~40);第二個比喻的對象卻是帶領者╱領袖而言(「管家」、42~48)。

第一個比喻強調的是信徒等候主再來的態度──就是要警醒謹慎、預備好自己迎見主;第二個比喻提醒作教會領導的,要忠心守望、在主所差派的事上盡忠。兩個比喻均假設主再來並不是立時發生(無論是耶穌當時的聽眾或福音書的寫作對象),同時亦強調主再來是突然的,沒有人能預測其確實的時間(40、46)。事實上,路加福音記載了不少耶穌有關主再來的講論(如十七20~37、十八7~8、十九11~27、廿一5~36),當中一方面強調主再來的必然性,另一方面卻強調主再來的時間是不可知的。

因此,在末世(就是主第一次來與再來之間的日子、參徒二17)等候主再來的信徒,應多在這兩個前題下思考終末的意義。信徒應一方面避免捲入有關預測主再來的時間的爭論,同時卻應該多思考如何預備自己去迎見主,如何在自己的崗位上作個警醒謹慎的僕人,如何作個忠心有見識的管家(另參下文十九11~27)。

思想:
管家的比喻在強調忠心得獎賞的道理外,也指出不夠忠心的管家會按?其「不忠」的程度去受罰:故意欺壓的結果是重罰(45~46);故意疏忽的便受責打(47);而無心之失的則是輕判(48)。這指出雖然每個犯錯的管家均要受刑罰,但刑罰的程度卻與犯錯的動機有關。



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