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| 崇基牧養研討會 陳日君：維護上帝給我們的尊嚴 |
| 練柏朗 |
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(2014年09月18日) |
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本新聞提供者: Christian Times 時代論壇
【完整新聞及原始連結】
在崇基神學院的一個牧養研討會上，有資深政治學者表示，香港前路雖看不清，但仍應堅持在日常生活中盡良心本份做事。
鄭宇碩：中央連建制派也分而治之
昨天因為颱風關係，原訂上午發言的香港城市大學政治學講座教授鄭宇碩（左圖），改於下午發言。他表示，本港建制派若能團結起來，香港尚會出現新加坡式政府，政府施政不會有太大阻力，但近年來建制派內部出現很多問題，而中央為了容易操控而不希望他們團結起來，但其內部的爭鬥卻使特區政府管治上疲於奔命。而民主派陣營亦有分化的情況，有些人認為要走入建制進行對話，有些則認為用抗爭代替對話。在這環境下市民亦變得兩極化，本土意識逐漸抬頭，很多香港市民亦覺得社會上貧富懸殊，一般市民的實質生活水平正在下降。
他指出特區政府了解其「認受性赤字」的危機，故不敢推動有爭議性的政策，這雖然避免爭議但加深市民不能寄望政府的印象，構成惡性循環，政府慢慢失去說服市民「吃苦藥」的凝聚力，更傾向「派糖」去討好市民。
鄭宇碩表示近兩、三個月香港政治環境變化之大，令他感到唏噓，感到香港面對的問題不是爭取民主，而是是否會變成上海。對於日後應該怎樣他也沒有答案，但鼓勵教牧同工不要放棄，盡良心本份做事，維持自己的原則，做一個小小的榜樣。
蔡子強：還可以怎樣說服抗爭者？
而香港中文大學政治及行政學系高級講師蔡子強（右圖）表示，現今香港政治環境嚴重撕裂，過往不同政見人士即使不能在觀點與結論達成共識，但仍會在遊戲規則上維繫一定的共識，以規範彼此的競爭，但現在隨著政治環境嚴重撕裂，以及「你做初一，我做十五」的報復心態，使這些共識不斷遭蠶蝕，甚至瓦解，而雙方亦變得完成沒有對話的空間。
蔡子強指出，愈來愈多人對政權及執法機構的公正性漸漸失去信心，當擁有壓倒性資源的政府被視為不公正地運用社會資源去黨同伐異時，抗爭者為了扭轉劣勢，「超限戰」的想法只會進一步蔓延。
蔡子強表示他們這一代感到很迷茫，已經不知道可以做甚麼令香港變得更好，或說服中央政府，幾年前他曾批評抗爭者的手法，認為要尊重某些規舉，但今天看到警方和廉署的行為，他自己亦信念動搖，反問自己還有甚麼理據可以說服抗爭者。
陳日君：負時代使命 站市民身邊
天主教香港教區榮休主教陳日君樞機（左圖）則提及教廷曾發表「論教會在現代世界牧職憲章」，指示教會怎樣擔起社會的各種責任，而整篇憲章亦訓導信徒有責任參與政治，務使政權能真正代表民意，謀大眾利益，使人人得到尊重、進步，但可惜在現今香港政治生態下並不能做到。
第一，在政權代表民意方面：一國兩制愈來愈貨不對辦，特首是中央欽定的，是北京、西環治港，而民間的多數派在立法會中變成少數派。第二，在謀大眾利益方面：這樣產生的政權只會像中央政權一樣，公謀私利和官商勾結，使社會貧富懸殊更惡化，青年們對未來看不到任何希望。第三，人人得到尊重方面：回歸後所盛行的文化是「奉承權貴、欺負弱小」，權貴就是中央，不奉承中央的都成了弱小。第四，社會進步方面：有怎樣的政權就有怎樣的文化，而在北京治港的情況下，內地的不良文化理所當然入侵了香港。
陳日君表示香港人往日在帝國主義的侵略下仍然不失尊嚴，但現在卻成了醜陋的香港人，虛假、謊言的文化「遍地開花」，他期盼牧者能負起時代的使命，以身作則站在市民身邊維護上帝給我們的尊嚴。
香港中文大學崇基學院神學院第八屆週年牧養研討會於九月十六、七日在香港五旬節聖潔會永光堂視聽中心舉行，今年以「政治生態轉型下的牧養」為題。大會表示二百六十個參加名額全數額滿。其他環節內容請留意一四一三期訂閱版《時代論壇》報道。
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