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問題: 二次創造?

當我讀網上所提供的創世記第一章(逐節詳解) 時, 提及"神已審判天使"及"前一世界" 感到很困惑.

"起初 神創造天地." (創世記 1:1)
"耶穌回答說:那 起初 造人的, 是造男造女..."(馬太 19:4)


根據這二條經文, 起初 神創造天地, 且造男造女.
為何會有"前一世界" 這種二次創造的說法?





網上內容如下:
創世記第一章(逐節詳解) ﹝文意註解﹞第一、二節之間相隔了一段相當長遠的年代。第二節開頭在原文有「而」字的意思,它表明神原來所創造的大地並非「空虛混沌」,乃是後來變成的。

根據聖經,當初神所創造的地,是經尺度量過,井然有序,美麗可悅的,並非荒涼(賽四十五18),所以天使一見就歡呼歌唱(伯卅八5~7);它變成如此荒涼的光景,乃是被神審判的結果。因為原初的天使長想高抬自己與神同等,就帶同一部分天使並地上的活物背叛了神,故受到神的審判,使地受牽連而變成空虛混沌,而牠們自己成了撒但、邪靈和污鬼(賽十四12~15;結廿八15~19;啟十二49)。

「淵,」此字說出神當初審判前一世界是用水淹滅,洪水漫沒大地使成深淵(彼後三6)。


補充發言: 卝常謝謝大家的解說! 這個問題的背景資料是從台灣聖經網-逐節詳解 (創世記1:1 ~2)所讀到的.

如果二次創造已被大多的學者所摒棄不用的話, 是否有可能看到它能在本網中被修正過來. 否則誤導了, 會不好跟神交代. 願神賜福與您!

問題類別: 聖經新舊約


發問者: 找草是牧羊人的工作
發問日期: 2008/11/23
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2024/02/29
本篇資料庫ID 2392
本題關鍵字: 刑罰  馬太  耶穌  審判  天使  大地  聖經  世界  天使長  歡呼  撒但  洪水  四十 

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大家的解答:


有關創造經文的爭論說法非常多。這是一種叫「時溝論」說法,認為 1:1 與 1:2 之間有一段聖經沒有記載的時間。 1:1 上帝創造天地(有秩序),而撒但墮落造成 1:2 的空虛混沌(無秩序、混亂)。

可是,這種說法目前被大部分的解經家摒棄,主要的原因是 1:2 前的那個連接詞,是反意連接詞,表明作者是希望讀者的觀點由宇宙轉到「大地」上。

所以,那只是從聖經沒有清楚記載推出的一種解釋,不代表一定對。建議您可多看幾種解釋,可參考信望愛網站:

參考資料: http://bible.fhl.net/new/com.php?book=3&engs=Gen&chap=1&sec=1&m=

參考連結: null

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發表人: 好Y
回答日期 : 2008/11/23


平安!
對基督信仰有一定了解的,都會相信撒但曾是天使長
但因想自比為神,墮落,而被神刑罰

但是,聖經沒有明顯的記載撒但墮落的經文
只有從兩處經文去推敲、猜測,這樣的事情

--明亮之星,早晨之子啊,你何竟從天墜落﹖你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上﹖--賽十四12
--你是那受膏遮掩約櫃的基路伯;我將你安置在神的聖山上;你在發光如火的寶石中間往來。…你因美麗心中高傲,又因榮光敗壞智慧,我已將你摔倒在地,使你倒在君王面前,好叫他們目睹眼見。--結廿八13、17

於是,在創一1與創一2之間
這「空虛混沌、淵面黑暗」,就成了很好的解釋理由

好久之前,曾看亞東劇團的「天堂樂園」
他們就是這樣的詮釋世界的起源
--可見,編劇是相信這樣的說法的

但如同好無聊ㄚ所引用的說明
這樣的解釋已被大部分的解經家摒棄

以下是校園出版的「創造與祝福--創世記註釋與信息」

創世記的「深淵」並非神話用語,是指太古時期的洋海而非叛亂神祉。創一2前半,帶著一種惡兆、不安的語調,這些子句並不是形容神創造的結果,而是世界在最初階段混沌的光景。創世記一書無意告訴讀者混沌由何而來,(也同樣無意交代第三章古蛇的身份)。詮釋者必須從其他類似經文找答案。如果能斷定撒但的墮落,使神原先的創造帶來混亂,那麼創世記一章就是再造,或是神第一次的救贖行動,搶救世界並創造更新萬物。這幅圖畫和末世神將審判世界並更新萬事很類似。但是,創世記更著重神是造物主的工作,因此,條件子句只是很簡要地描述混沌的情形

願上帝祝福您!

參考資料:

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發表人:
回答日期 : 2008/11/23


1.從伊甸園出現的那條蛇,就是撒但,我們就知,神沒有造撒但,而是背叛上帝的路西弗,因驕傲而被貶為魔鬼.所以在撰寫這本聖經前,神是有一個原先所創造的世界.
2.因神所造的都是甚好.所以地是空虛混沌,淵面黑暗,可見得在這新的創造之前,是一個曾被造及被燬滅的世界.

參考資料:

參考連結: null

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發表人: ansu
回答日期 : 2008/11/23

這個我記得不清,好像是在講間斷 間歇? 總之大意是這樣世界已經被造 但因為可能是當時的受造物與墮落天使反叛上帝使上帝審判整個世界 而從經文來看這一次一樣是用水來審判(下次就是用烈火了) 不過這就要看創世紀那段經文怎麼解釋 是解做 變為 或地是....

大部分的聖經翻譯都是翻是 所以我建議你也這樣做比較好。

參考資料: 聖經 和 創世紀研讀本

參考連結:

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發表人: 報復
回答日期 : 2024/02/29

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說: 提問者所讀的資料
應該是從華人查經資料大全裡所提供的
這個網站的資料,大部分是OK的
但也需要判斷一下
若覺得有疑惑,還是提出來討論一下比較好

2008/11/23

說: 回應ansu的分享
>所以在撰寫這本聖經前,神是有一個原先所創造的世界

您的教會還是採用這樣的教導嗎?
因為這樣的論點,其實已經被大多的學者所摒棄不用了

2008/11/23

davidyung206 說: 我讚同楓所說的,好無聊解釋也很正統。一讚!

2008/11/25

報復 說: PS 魔鬼也可能是在這時候墮落的。
2024/02/29