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問題: 可以去寺廟參觀嗎?

因為住在大陸,所以基本上名勝古蹟多數是寺廟或是什麼石窟之類的東西。有朋友介紹說「某某觀」還不錯玩,可以爬山空氣不錯...我那不信主的老公就馬上接話(算是嘲諷我吧)說:「他們基督教的不可以去!」
我就說:「我可以去啊!我是很自由的,我又不拜偶像...」
我老公又取笑我:「不行!你不能去@#%%...」
想問一問,如果我只是當作一個文化參觀,信主的人能去嗎?
那我應該跟未信主的人怎麼解釋(或是微笑不語)呢?

問題類別: 其他問題


發問者: 辣可可
發問日期: 2009/03/01
目前狀態: 已有人解答
最後回答日期 2011/02/01
本篇資料庫ID 2800
本題關鍵字: 信主  不信  基督  拜偶像  自由  偶像  假神  朋友 

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大家的解答:


平安!
之前有網友提到類似的問題
截錄之前我回應的內容

-----------------------
參觀可以去別的地方
何以要去那間廟?
是有歷史考究的價值性嗎?

曾經,我和我弟兄出國去玩
因為團體行程的安排
不得已會去廟裡
有的時候我們就不進去
只在外面逛逛
這時,反倒有機會跟導遊講福音
--因為,他會問我們何以不進去拜拜
--我們就說,我們是基督徒~~

有的時候,看廟的裝潢很奇特
很有歷史的味道
我們也會進去看看
但純粹是看文物
也是一下子就出來了!
---------------------------

其實,不用跟他們多說些什麼
就用行動證明您不被這些限制吧!

不過,倒要清楚您自己何以要去參觀那間寺廟
純粹證明自己不受影響?
還是真的那裡有「參觀」的價值呢?

上帝祝福您!

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發表人:
回答日期 : 2009/03/01


其實會有很多的機會非自願性的要出現在這種場合,拜偶像這種事情就難免了;只要記得一件事就是我們所信靠的主耶穌基督是所有偶像中之最,來到此種場合只是需應一應故事罷了!!!!!(結論是當然可以去廟裡的)

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發表人: wangtzann
回答日期 : 2009/03/02


假神的坐位與權勢運作就在那裡, 迷惑世人弄瞎他們的眼睛.
行耶和華眼中看為正的事:
1.有耶戶燒毀巴力柱像, 拆毀了巴力廟,作為廁所(王下10:27,28)
2.希西家廢去邱壇, 毀壞柱橡, 砍下木偶, 打碎摩西所造的銅蛇. 因為到那時以色列人仍向銅蛇燒香.(王下18:4)
罪人的道路, 罪人的坐位, 或罪人的會神不要我們參與.(詩1)
要去那城市傳福音一定可以, 使徒約翰曾經去以弗所城探望瑪利亞耶穌的母親, 聽說他一禱告所有以弗所的偶像廟宇都倒塌.
求神藉著我們如何與祂同工,

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發表人: 新生命
回答日期 : 2009/03/02


我是基督徒後,參加旅行團,在亞洲區,絕不去寺廟內,馬路經過,走快點,因為寺廟是佛徒去的地方,我們基督徒崇拜的地方是教堂,如果有人說我信佛教去教堂參觀一下?我一定對他說,歡迎你參加崇拜,除了心靈上与主接近,教堂裡有美好的聖歌,与聽道,禱告,聞不到"香"味, 我很不喜歡那种味道,就算我習慣有一天闈香,也會說,謝謝導遊,我是基督徒對參觀寺廟沒有興趣.也許一般人認為可惜,這寺廟是重點區,我不會去後悔,寺廟美觀与雄偉,對我沒有任何意義, 以上是我個人的經歷.

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發表人: alaska
回答日期 : 2009/03/02


把它當成一種建築, 一種文化, 一種藝術

因為它不是神,它不會影響神在我們心中的一切

如果你會因它而跌倒, 就不要去

但是如果你可以因為它, 親近這樣的文化, 讓我們有機會瞭解他們的需要, 而將真神給了他們, 那麼就不會有太多的爭議

但要緊的記住, 在廟宇附近, 有會很多邪靈, 如果你的信心軟弱, 就一定不可近前去嚐試, 因為如此會讓邪靈有機會進入你心

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發表人: holly
回答日期 : 2009/03/02


回臺灣時不管是參加旅行團或者是和親朋出逰,
免不了會到些有寺廟的旅逰景點(都不是刻意安排)。
我總是在外頭走走看看欣賞風景等著其他人出來。
但有時有些活動你非得進去那也只好進去了。
前年我特地從臺北去埔里看一花樹展,
前去的那間廟(花樹展場地)叫什麼名字我忘了(是很大很有名的),
然許多花卉奇石都在廟內展覽那就只好進去看花石了。

我喜歡holly 的說法,
把這些當成建築文化藝術來欣賞,
不跟著拿香膜拜禮佛,
心裡仍是堅定地尊主為大,
那不得不進時也就能坦然了。

就像我們親友的喪禮,
我們不依照傳統拿香祭拜方式,
但參加喪禮表示哀弔追念是必要的,
這之間的差異態度就看個人如何去拿捏了。













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發表人: CKC
回答日期 : 2009/03/02


ㄧ個基督徒都應當知道那些偶像只是人手所造,並不能對我們怎麼樣,但也不可小心邪靈的攪擾
很多廟宇的確很有歷史價值文化意義 去或不去都沒有關係
但應當注意若自己與主關係不好 反倒使自己入了邪靈的擾亂
所以沒必要去就別去了吧!

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發表人: 瓦歷斯
回答日期 : 2009/03/02


保羅說過偶像的東西算不得什麼
姑且不論是什麼樣子的因素
有些人有信心進去
有些人沒有信心進去
最重要的是不要因此軟弱
如果你不喜歡或厭惡 那就堅守你的原則吧

參考資料:

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發表人: dino
回答日期 : 2009/03/03


平安!
記得去年機構同工旅遊
我們自己一小群人自訂行程,到台東渡假

住宿的渡假村為我們安排自行車的生態之旅
領隊帶我們在一間頗為著名的廟前停了下來
然後開始講解廟的歷史
我們都有一種覺得很有趣的感覺,因為,他講得很賣力

最後,領隊說,我們可以進去拜一拜
只有一兩位同工未信主的家屬進去
其他人都在外面看風景
領隊覺得奇怪
後來我們說,我們是基督徒,他才恍然大悟
然後笑著用台語跟我們說
--早說嘛,攏免講那麼多,無彩我的口水

一位同工回應他
你講得很棒啊!很精彩,我們喜歡聽歷史

然後呢,他就帶我們去看當地的一間很有原住民味道的教會

不受這些限制
是因為我們知道
--因為那在我們裡面的,比那在世界上的更大--約壹四4

上帝祝福您!

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發表人:
回答日期 : 2009/03/03



謝謝jennifer告知,
是"中台禪寺" 沒錯。
我曾在埔里的高中教過一年書,
去年我和當年的那一群埔里學生在它旁的西餐廳聚餐,
飯後又到它的庭園一起拍照留念。
(但我還是沒記住名字)
對那山明水秀的埔里,
我有特別的喜愛牽念和靈裡的負擔。
看到“中台禪寺”那樣的規模,
禁不住叫人要為那裡的人勤加代禱。
最近很高興看到我們TB網的小弟兄“ 昊星”
在那校園裡成立一個"旗桿下的禱告 " (校園禱告會),
也知道這裡的“林霈琝”姐妹的女兒在那裡就讀,
還有“林呱呱”姐妹參加埔里蒙愛教會,等等.....
神是叫萬事都互相效力的,
僅管中台禪寺這樣大規模的寺廟在那裡,
但神還是興起愛神的人在那裡守望。
大多廟宇附近有雖會很多邪靈,
然而若我們堅定信心,
當不得不去寺廟逛時,
與其消極地視而不見,
不如積極地正面面對。
我們可以禱告呼喊耶和華尼西我的神,
我們要投靠至耶和華尼西之上帝的蔭下,
我們要因神的救恩誇勝,
繞著廟宇四週祈求神豎立旌旗,
讓旌旗飛揚,
宣告永遠的爭戰,
直到得勝。

這是我聽了一下午“和散那”的感動。
願和大家分享。





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發表人: CKC
回答日期 : 2009/03/04


參觀文物的發展歷史,應是被許可

如同大家過農曆年的節日意思相同

不牴觸聖經原則,都是可接受的...

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發表人: 慕道
回答日期 : 2011/02/01

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風飄飄 說: 我同意holly的看法,
在我們心中的比一切更大,所以
把它當成一種建築, 一種文化, 一種藝術 欣賞就好了!

2009/03/02

Jennifer Lin 說: CKC 提起埔里看的可能是"中台禪寺"
我因為路過也曾和家人順道去參訪過
存著欣賞建築和庭園之美的態度所以並沒有多想什麼
對於我的信仰並沒有任何影響
尤其曾經住在芎林的客家環境中
看見將假神當做真神的這些廟宇林立
比起住在美國放眼 四處都是教堂
和在台灣的基督徒比
若要傳福音有更多挑戰
也有更多禱告爭戰的必要

2009/03/03

知佳 說: 想著只是去看而已
也是一個學習

2009/03/03

CKC 說:
對不起有錯處。

“大多廟宇附近有雖會很多邪靈,”
應該是
“大多數廟宇附近雖會有很多邪靈,”

2009/03/04

DT 說: 我也覺得,寺廟其實是台灣民間重要的文化之一,

我們確認自己的信仰是件好事,
但著實不必用一種帶著攻擊意味的態度去看待這些廟宇,
諸如什麼禱告就倒塌之類,(這梗還滿好笑的,老實講)

平心而論,
很多人拜偶像,是不曾有人和他們傳福音,
光是這點,我和你都需要認罪悔改。
另外,你不覺得嗎?要傳福音給這些朋友,
至少也得了解他們的習慣和生活,才知道怎麼切入吧!

最後,
中台禪寺喔。題外話,
不可置信的一點,全台最好的音響設備就在那裡。

2009/03/04