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| 敬拜讚美越來越無感？——基督徒的魔咒6
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遙想當年，當讚美的旋律想起，心潮澎湃，隨著內心的感動偏然起舞，高舉雙手，經歷敬拜的甘甜...
曾幾何時，網路上群雄並起，無數敬拜讚美的歌曲主動推播，音樂的製作精良，旋律動人，教會的敬拜更是趕上演唱會水準，音響燈光，樂團，主唱配唱，一應俱全，但怎麼自己卻心如止水，甚至懶得播放，感覺敬拜的天空吵雜擁擠，難以翱翔...
這不是錯覺，這是非常合理的感官反應。
我們都知道敬拜是要用心靈和誠實，但是從舊約開始，我們就學會了要用外在形式匹配內心感受，看看詩篇150篇的龐大陣容，再看看大衛的詩班配置，就知道敬拜是需要內外兼修的，光是內在的敬虔卻不開口讚美神在生活中的奇妙作為，那是會錯亂的，所以音樂就在教會歷史當中扮演了非常重要的角色。
那麼，該用什麼樣的音樂來表達我們的敬拜讚美呢？
這其實牽動了很多文化的層面。
如果今天大家到耶路撒冷參加猶太人的敬拜，有可能新鮮感多過於內心的敬拜，因為猶太人的音樂曲風有可能不合我們的胃口。
相對的，當我們全心投入唱「耶和華祝福滿滿」這首歌的時候也可能激不起猶太人心中的漣漪，就如許多老外吃不慣臭豆腐一樣，這不是內心敬拜的問題，而是外在表達形式的差異。
明白了這個道理，就會對敬拜讚美的音感疲勞茅塞頓開。
當年宣教士把福音帶給我們的時候也同步把福音詩歌引進華人教會，當時的詩歌主要傳承傳統聖詩，頂多加一點點鄉村搖擺，我們都已經覺得非常新鮮，因為當時對歐美的音樂接納度很高，後來有了校園民歌，教會的詩歌也開始加唱基督是主系列，就這樣，一路走到敬拜讚美，掐指一算，獨領風騷的「讚美之泉」也已經超過30年了，想要維持音樂帶來的熱度談何容易？
當年輕人用饒舌來唱主禱文的時候，許多上了年紀的人就會水土不服。
這就是今日敬拜讚美的困境-內在的感受與外在多變的音樂環境不搭。
就是說，如果會眾內心火熱，對於外在表達形式的多元性接納度就會比較高。
相反地，如果開始敬拜的時候氣氛熱烈，可是敬拜團掩旗息鼓之後，大家就閉目養神，久了以後，就會對這種敬拜形式免疫無感，因為場子都是撐出來的，激情難以為繼。
我們當然不否認催情有其效果，冷淡能被激發，但是長期來說，還是比較停留在特效藥的短暫作用，不容易深化到內心。
信仰是隨著時間而生根的，初信的階段燦爛如花，隨著歲月，信仰也會走上養生路線，知道油炸麻辣固然好吃，但是清淡無添加才是王道，原形食物的鮮甜是任何調味料都無法複製的，因此隨著信仰的感受，我們對於敬拜讚美的形式渴望也會出現變化。
形式無感是可以理解的，但內心失去對神的渴望才是致命的。
感官是浮動的，我們對某種敬拜形式麻痺也是正常的。
但是別忘了，我們不是機器，內心對上帝的敬拜在理論上是日益增加的，但是在實際上其實也是會出現浮動的，像彼得前一秒可以拿刀出來保護耶穌，後一秒卻可以在雞叫以前三次不敢承認主。
敬拜不僅僅是一種親近神的意願，其實更是我們跟神關係的溫度計，枝子雖然跟葡萄樹相連，但是曝曬還是會枯萎，缺水還是會凋零，土壤乾涸會瘦弱，外在環境一定會影響我們跟神的關係，所以我們才要保持屬靈的敏銳度，察覺自己目前跟神的關係在哪一個層次。
或許五年前很火熱，但會不會那是因為在小聯盟橫掃千軍？
不知不覺，上帝已經把我們提到大聯盟，只是我們自己不知道，只是覺得挫折的頻率增加了，對環境的抗壓降低了，殊不知，上帝正把我們的座位漸漸挪向約伯...為的是提升我們。
敬拜不僅僅是在得勝的時候手舞足蹈，也是在低潮的時候低聲淺吟。
我們跟上帝的關係其實夾雜了很多複雜的情感因素與成長背景，這就是聖經所所謂的「土壤」，聖經真理是種子，但是種在不同的土裡會有很大的差異。
或許假以時日，我們的敬拜心田會再次百花盛開，但如果上帝現在正在清除雜質，鬆土施肥，我們可能看不到任何敬拜之花。
希10:38「只是義人必因信得生；他若退後，我心裡就不喜歡他。」我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。」
真正的敬拜讚美唱的是自己內心的生命之歌！
p.s
明日主題：
神有祂的美意...——基督徒的魔咒7
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本專欄原始出處為愛加倍靈修中心之劉三講古 Agape Care Ministry
特別感謝劉牧師授權轉載。版權所有，轉載及相關版權問題請洽劉曉亭牧師。
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