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智慧的追尋與失望

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《箴言1:12-18》我傳道人在耶路撒冷作過以色列的王。我專心用智慧尋求、查究天下所做的一切事,乃知神叫世人所經練的是極重的勞苦。我見日光之下所做的一切事,都是虛空,都是捕風。彎曲的,不能變直;缺少的,不能足數。我心裡議論說:我得了大智慧,勝過我以前在耶路撒冷的眾人,而且我心中多經歷智慧和知識的事。我又專心察明智慧、狂妄,和愚昧,乃知這也是捕風。因為多有智慧,就多有愁煩;加增知識的,就加增憂傷。

所羅門說我“作過以色列的王”,可見《傳道書》是他晚年之作,對人生領會更深,與《箴言》教人如何積極生活不同。他作王時自知年幼,不勝任治理國家,當神在夢中向他顯現時,謙卑向神求智慧,神就賜他超人的智慧與聰明。智慧與聰明不同,聰明指人有才華和能解決問題,智慧是對事物背後的洞察力,能做出正確的決定,可惜他只求治國的智慧,結果因為娶外女翻了跟斗。

越是有智慧和有憐憫的人,越能看見世人的痛苦,所以當所羅門「專心用智慧尋求、查究天下所做的一切事,乃知神叫世人所經練的是極重的勞苦」。其實勞苦本身不算最痛苦,勞苦卻沒有價值和目的,叫痛苦白白受,才叫人真痛苦。若人不知道他活在世上的意義,不知道怎樣才能把勞苦賦予價值變有得意義,那麼「日光之下所做的一切事,都是虛空,都是捕風」。

而有智慧,很想幫助人的所羅門也無對策:“彎曲的,不能變直;缺少的,不能足數”,他得了大智慧,勝過以前在耶路撒冷的眾人,多經歷智慧和知識的事,又專心察明智慧、狂妄,和愚昧,但是他盡一切努力都找不到答案,也是捕風,徒增加他的痛苦。

主耶穌在地上傳天國的福音時看見許多人困苦流離,如同羊沒有牧人一般,就憐憫他們,所羅門也有同感,以致他說:「多有智慧,就多有愁煩;加增知識的,就加增憂傷」。但主與所羅門不同,祂帶著福音來到世界,使人重返神的懷抱,明白神在人身上的旨意,叫我們能像神,成為神的兒女,並為榮耀神來活。神容許人白白勞苦,就是要使人回到祂面前,神憐憫你我,賜我們新生命,就是為了繼續主耶穌所作的工,打破人苦難的僵局,你也要活出一個有意義的生命嗎?


本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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小小羊兒

主與所羅門不同,祂帶著福音來到世界,使人重返神的懷抱,明白神在人身上的旨意,叫我們能像神,成為神的兒女,並為榮耀神來活。

發言日期:2025/11/24