不論斷人與自省
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羅馬書2:1,3-4》你這論斷人的,無論你是誰,也無可推諉。你在什麼事上論斷人,就在什麼事上定自己的罪;因你這論斷人的,自己所行卻和別人一樣……你這人哪,你論斷行這樣事的人,自己所行的卻和別人一樣,你以為能逃脫神的審判嗎?還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐,不曉得他的恩慈是領你悔改呢?
這次回香港,本是因為小舅子要為妻子慶生,我這個姐夫卻之不恭,卻遭逢香港因“反送中”鬧得不可開交,所認識的親友也分成壁壘分明,勢不兩立的兩派,日後如何發展仍未可知。近年世界各國,不管是國內的族群或國與國都越來越對立,隨時擦槍走火,令人憂心。
自從人不聽從神的吩咐,吃了分別善惡樹上的果子,以為能如神一樣分辨善惡,就都各持己見,認為自己比別人更對也更知道什麼是對,非要別人同意自己不可,怎能沒有紛爭?
看見別人的錯,怪責別人容易,看見自己的錯與責任難,亞當、夏娃吃了禁果後就互相推卸責任,亞當把責任推給夏娃,夏娃則把責任推給蛇,都不覺得自己有錯、有責任。馬太福音7:3-4說:「為什麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說:『容我去掉你眼中的刺』呢?」而人若沒有這自知之明,裡面的黑暗是何等大呢?
不論斷人不等於不分是非黑白,而是說我們應先反省自己,一些別人的錯誤自己也有責任,另一些我們也犯同樣,甚或更嚴重的錯誤,我們應從別人的錯誤中學功課。論斷人只會助長自己的驕傲,令內心越來越昏暗,多發怨言而看不見自己的缺點。律己以嚴,待人以寬是君子之道,孔子在《論語衛靈公篇》說:『君子求諸己.小人求諸人。』又說:『躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。』
有個故事說鴕鳥被人追趕,就把頭埋在沙土裡,與中國成語『掩耳盜鈴』相似,我們以批評別人來代替自省與改變自己,對自己固然無益,也不會改變這個社會和與別人的關係,因為自己都改不了的別人又怎能改,而且神知道,一天我們都要面對神的審判。各人要為自己的行為負責。
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本專欄原始出處為新店行道會張茂松牧師之網誌。
特別感謝張牧師授權轉載。版權所有,轉載及相關版權問題請洽張茂松牧師。
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Miyochou
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我們每個人要為自己的行為負責。
發言日期:2019/07/04
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Tina Yang
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1.不論斷人不等於不分是非黑白,而是應先反省自己.
2.論斷人只會助長自己的驕傲,令內心越來越昏暗,多發怨言而看不見自己的缺點。律己以嚴,待人以寬是君子之道,孔子在《論語衛靈公篇》說:『君子求諸己.小人求諸人。』又說:『躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。』
3.感謝主對我的提醒,使自己能討主喜悅.
發言日期:2019/07/04
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小小羊兒
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神知道,一天我們都要面對神的審判。各人要為自己的行為負責。
發言日期:2019/07/04
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Miyochou
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論斷人只會助長自己的驕傲,令內心越來越昏暗,多發怨言而看不見自己的缺點。
發言日期:2019/07/05
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