可憐也可悲的人
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《撒母耳記上15:6》掃羅對基尼人說:「你們離開亞瑪力人下去吧,恐怕我將你們和亞瑪力人一同殺滅;因為以色列人出埃及的時候,你們曾恩待他們。」於是基尼人離開亞瑪力人去了。14-16撒母耳說:「我耳中聽見有羊叫、牛鳴,是從那裡來的呢?」掃羅說:「這是百姓從亞瑪力人那裡帶來的;因為他們愛惜上好的牛羊,要獻與耶和華你的神;其餘的,我們都滅盡了。」撒母耳對掃羅說:「你住口吧!等我將耶和華昨夜向我所說的話告訴你。」
1990年發射的哈勃太空望遠鏡,升空後才發現傳回來的圖片,品質遠低於預期,原來主鏡的形狀被磨錯了,花了整整三年才找到解決的辦法,並差派太空人維修成功,恢復功能。所以不管原設計如何優越,若執行出了差錯,仍然功虧一簣,不能達到目的,只有嘆息的份。
因為掃羅離棄神,我們很容易把他一棒打死,聖經特別記載他如何善待基尼人,可見他也有善良的一面。人既按神的形象被造,一定有許多地方像神,不過人選擇吃分別善惡樹上的果,要做自己的王,就被罪污染,有了善惡的矛盾,這是為何神對人不捨,要把人挽回,甚至犧牲祂的兒子也在所不惜。孟子說:人之初,性本善;荀子說:人之初,性本惡,都只說出部份的道理,人若全善,則何來惡,人若全惡,就不會知道何為善,不會有良知,也不會有善惡的鬥爭。
但是因為人的罪性,人是沒有希望的,若不謙卑回到神的面前接受救贖,就會一錯再錯。掃羅雖然已經得神賜一新心,卻沒有選擇順服新心的引導,當亞吉王向他求饒,他就不聽從神的吩咐,“爛好心”憐惜亞吉,可見好心不一定對,若不被神修正,常會被扭曲。他也貪圖那些上好的牛羊,要據為己有。更糟糕的是他遮掩自己的罪,謊稱那些牛羊是要用來獻祭給神,以致撒母耳要叫他住口。他說謊,正表明他明明知道這樣做是罪,不是無心之失。
為何掃羅有了新心仍然一錯再錯?因為他一再拒絕新心的引導,所以新約聖經告訴我們不可消滅聖靈的感動,因為拒絕慣了,就不會再聽到聖靈的聲音。
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本專欄由黃天賜牧師授權轉載
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