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每日研經釋義:歷代志上16章1-6節

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本篇研經釋義,當日與讀經會同步刊出:https://www.su101.net/archives/27927

金句:大衛派幾個利未人在耶和華的約櫃前事奉、頌揚、稱謝、讚美耶和華以色列的上帝。(歷代志上16章4節)

大衛獻祭尊崇上帝
  大衛王與眾人迎約櫃入聖城,隨即進行獻祭、敬拜、讚美。此時摩西會幕雖不在耶路撒冷,不但未影響他們誠實的心靈、神聖的情感、服事的志向,更透過豐富的音樂形式,來表達他們的敬拜。

一、支搭帳幕安放約櫃(1-2節)
  支搭帳幕在前,安放約櫃在後。然而,公元前1003年大衛為約櫃預備之帳幕,並非公元前1446年摩西所支搭的會幕,因這時摩西時代所傳下來的耶和華會幕仍停留在便雅憫支派的基遍(16:40)。大衛並沒有把上帝的會幕移入耶路撒冷,上帝也沒有因此責怪他私搭帳幕,這意味地上有形帳幕只是天上無形帳幕的影兒,地上曾存在過的帳幕之真相是耶穌基督(來8:2; 9:11,23)。

二、獻上祭物為民祝福(2-3節)
  支搭帳幕、安放約櫃之後,大衛帶領眾人獻上燔祭與平安祭,再奉上帝的名為百姓祝福,然後於獻祭的宴席上分送食物給參與的會眾。原本獻祭、祝福、分送食物應由祭司主導,但這次卻由君王大衛完成。大衛不像掃羅因不安與私利而逾越職分獻祭(撒上13:8-12; 15:22),大衛乃為尊崇上帝而獻祭,反而讓君王、祭司職分合一起來。大衛預表了基督,因基督也是君王、祭司合於一身。

三、聖樂事奉侍立主前(4-6節)
  依摩西律法,除亞倫家族之外的利未人,只能在會幕中服勞役;安營時支搭帳幕,起行時拆解會幕,扛抬至下一個地點。大衛把約櫃迎入聖城,利未人不再服勞役,事奉職分轉為聖樂、守門。大衛自身也有音樂恩賜,且能寫詩篇,更帶領哥轄後裔希幔、革順後裔亞薩、米拉利後裔以探,將聖樂團隊建立起來,作出更美好的事奉。

默想/應用:
  敬拜三一真神,不應拜聖物;投入聖樂事奉,任何人都不應成偶像。
祈禱/行動:
  慈愛的天父,感謝祢教導我單單愛祢、事奉祢、敬拜祢,願一生作忠心僕人,不成為別人的偶像,自己也不拜偶像,奉主耶穌的名求,阿們。

莊育銘牧師視頻:https://www.youtube.com/watchv=thf-s6emM9k

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小小羊兒

慈愛的天父,感謝祢教導我單單愛祢、事奉祢、敬拜祢,願一生作忠心僕人,不成為別人的偶像,自己也不拜偶像,奉主耶穌的名求,阿們。

發言日期:2019/10/21