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經文字級:

以斯帖記全書綜合

以斯帖記 全書

聖靈中的喜樂--以斯帖記剪影



1 以斯帖記--一面鏡子
 · 一個得福的秘訣
 · 那個人就是你自己
 · 一面鏡子
 · 以斯帖記和路得記
 · 論屬靈經歷的兩卷書
 · 無"愛"字卻充滿了愛
 · 無"神"字卻隱藏神的作為
 · 神隱藏他名字的屬靈教訓
2 以斯帖記的時代信息
 · 歷史背景--神的恢復
 · 神的同在和他的見證
 · 神的隱退
 · 今天所處的時代
 · 主要恢復他的見證
 · 恢復與見證的第二代
 · 撒但不能容忍見證的第二代
 · 神的器皿以斯拉
 · 榮耀的教會迎接主的再來
 · 見證第二代的誕生系於末底改的高升
 · 雙份的原則
3 亞哈隨魯--我們的魂(第一章)
 · 亞哈隨魯作王
 · 屬魂的人又稱天然的人
 · "我們的已"喜歡坐在寶座上
 · 是"暴君"也是"昏君"
 · 以"己"為中心的生活
 · 已怕光芒
 · "已"的投影
 · 書珊城登基
 · 神眼?的兩個人--亞當和基督
 · 魂的豐富
 · 彩色繽紛的魂
 · 魂的能力
 · 退化的人
 · 亞哈隨魯是顛倒的人
 · 屬魂的人幾個特徵--魂的表現
  一、自我炫耀--自炫
  二、自我主張--自用
  三、自我貶值--自貶
  四、自我稱義--自義
  五、自我憐愛--自愛
  六、自我放縱--自縱
4 末底改和以斯帖--聖靈和我們的靈(第二章)
 · 聖靈和我們更新的靈
 · 末底改代表聖靈--征小的聲音
 · 微小的聲音的作用
 · "微小的聲音"的見證
 · 末底改是便雅憫人
 · 末底改收養斯帖--聖靈乃是兒子名分的靈
 · 以斯帖代表我們的靈--一個屬靈的人的特徵
  一、以斯帖又名哈大沙--芭樂般的生命
  二、以斯帖的字義是"星"
  三、以斯帖優於瓦實提
  四、以斯帖的自然美--"真"
  五、以斯帖受末底改的保護和關懷
  六、以斯帖受末底改引導
 · 凡看見以斯帖的都喜悅她
 · 聖靈的初步工作--領人得救
5 哈曼--我們的肉體(第三章)
 · 哈曼--肉體和肉體的幾重表現
 · 哈曼的先祖--亞馬力人
 · 哈曼高升--肉體掌權
 · 哈曼的醜陋面目--肉體的殘忍
 · 肉體的抱負
 · 肉體的辦法和手段
6 普珥節--聖靈中的喜樂
 · 聖靈扭轉的工作
 · 聖靈的感動
 · 聖靈的提醒
 · 以斯帖的順服--我若死就死罷
 · 明天
 · 願王將我的性命賜給我
 · 仇人、敵人就是這惡人哈曼
 · 把哈曼掛在其上
 · 得釋放的途徑
 · 由死而生
 · 十三十四日--得勝與誇勝
 · 哈曼和他的十個兒子--肉體和它的邪情私欲
 · 十四、十五日--普珥節
 · 末底改和王后以斯帖
 · 顛倒的人被矯正過來
 · 為本族的人求好處
 · 說和平的話
7 以斯帖記的靈意大綱--聖靈工作的幾個步驟
 · 壹、書中人物的屬靈意義
 · 貳、靈訓大意
 · 參、認識我們的魂
 · 肆、認識聖靈和更新的靈
 · 伍、認識我們的肉體
 · 陸、聖靈工作的幾個步驟
 · 柒、聖靈工作的終極目的── 陳希曾《聖靈中的喜樂──以斯帖記剪影》


以斯帖記的靈意大綱--聖靈工作的幾個步驟

壹、書中人物的屬靈意義

  亞哈隨魯--我們的魂。
 末底改--聖靈。
 以斯帖--我們更新的靈。
 哈曼--我們的肉體。
 瓦實提--良心。
 朝中七個大臣--心思。
 米母幹--變了形的心思。
 哈曼的十個兒子--肉體的邪情私欲。
 巴珊大地--好奇(的已)。
 達分--哭泣(的已)。
 亞斯帕地--溱齊(的已)。
 破拉他--慷慨(的已)。
 亞大利雅--軟弱(的已)。
 亞利大地--強硬(的已)。
 帕瑪斯他--顯著(的已)。
 亞利賽--橫衝直撞(的已)。
 亞利代--尊貴(的已)。
 瓦耶撒他--純粹(的已)。

貳、靈訓大意

  我們已經從以斯帖記第一章讀到末了一章,看見整個故事發展的經過;知道聖靈如何一步一步的帶領我們得救,認識肉體,學習順服,得著釋放,在基督?得勝,在聖靈中喜樂,結果就把我們這個靈魂體顛倒的人矯正過來,並且長大成人,滿有基督長成的身量。

參、認識我們的魂

一、我們的魂喜歡坐在寶座上--波斯王的特徵。

二、我們的魂是暴君也是昏君。

三、魂是亞當的縮影。
1、發表在亞當?的豐富和能力。
2、彰顯在亞當?的退化和敗落。

四、魂是一個顛倒的人。

五、屬魂的人幾個特徵。
1、自炫。4、自義。
2、自用。5、自愛。 
3、自貶。6、自縱。

肆、認識聖靈和更新的靈

一、聖靈。
1、微小的聲音。
2、經過產難。
3、兒子名分的靈。

二、更新的靈。
1、芭樂般的生命。4、自然美--真。
2、晨星出現在心?。5、受聖靈的保護和關懷。
3、比良心的功用大。6、受聖靈的引導。

伍、認識我們的肉體

一、肉體的寫照。
1、出名的人。
2、發怒的人。
3、製造混亂的局面。

二、肉體的歷史淵源--亞瑪力人。

三、肉體的殘忍。

四、肉體的抱負--摧毀屬靈的生命和見證。

五、肉體的辦法。
1、取得魂的同意。
2、迎合"魂"的心理。
a、怕死的心理。
b、怕損失的心理。
c、貪利的心理。

陸、聖靈工作的幾個步驟

一、帶領我們得救--以斯帖奉末底改之名,將有人謀害亞哈隨魯的事報告于王,王就得救。

二、聖靈的擔憂--末底改撕裂衣服,痛痛哀號。

三、聖靈的感動--末底改囑咐以斯帖進去見王。

四、帶領我們順服。
1、順服的代價--以斯帖末見王面已三十日了。
2、消滅聖靈的感動。
3、聖靈的再提醒。
a、猶太人必從別處得解脫。
b、今日的機會。
4、順服--我若死就死罷。

五、聖靈的光照。
1、爭取我們靈的合作--第三天以斯帖站在王前。
2、"明天"的原則。
a、以斯帖將哈曼交回神的手中。
b、等待肉體完全顯明。
c、向世人宣告"末底改"原有的地位。
3、靈的啟迪。
a、將我的性命賜給我。
b、仇人、敵人、惡人。

六、指明得釋放的途徑--末底改的律令。

七、率領我們在基督?誇勝。
1、全國上下因懼怕末底改,就都幫助猶太人。
2、通過以斯帖請求,於十二月十四日將哈曼的十個兒子掛在木架上。

八、帶領我們進入聖靈中的喜樂--普珥節。

九、聖靈的扭轉與矯正。
1、脫離仇敵享平安,轉憂為喜,轉悲為樂。
2、亞哈隨魯抬舉末底改使他高升。

柒、聖靈工作的終極目的

一、兒子的名分(眾子的顯現)--末底改和王后以斯帖。
二、得著優越的地位--末底改在猶太人中為大,得他眾弟兄的喜悅。
三、使我們模成神兒子的模樣--末底改為本族人求好處。
四、凡事以聖靈的話為終結--向他們說和平的話(以斯帖記最後一句)。

阿門!!── 陳希曾《聖靈中的喜樂──以斯帖記剪影》

資料來源: 華人基督徒查經資料網站; http://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/17Esth/17OT11.htm
新增日期: 2008/04/05
狀態: 已經過審核


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