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劉小妮的聖經部落格 (共229篇)
 更多認識劉小妮

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劉小妮



 腓立比書 (2011/07/20)
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腓立比書3章8~21節 3:8 將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督， 3:9 並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信　神而來的義， 3:10 使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死， 3:11 或者我也得以從死裡復活。 3:12 這不是說我已經得著..

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有2個人說哈利路亞    有1個人說阿門   

快人快語
劉小妮



 我相信他行大事不可測度，行奇事不可勝數： (2011/07/20)

有1個人說阿門   

我心經句
劉小妮



 馬太福音 12:40 約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裡頭。
(2011/07/20)
按一般猶太人的計算時間方法，只要包括第一日和第三日的部分時間，即可稱作「三日三夜」，而無需足足七十二小時。﹝靈意註解﹞約拿在大魚肚腹中是一個表號，豫表主耶穌為我們受死並埋葬，曾經降在地底下(弗四9)，逗留在陰間(徒二27)。

我心經句
劉小妮



 馬太福音 12:39 耶穌回答說：「一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。
(2011/07/20)
﹝文意註解﹞「邪惡淫亂的世代，」『邪惡』指?面性質；『淫亂』指外面行為；『世代』廣義的說，指全世界的時代，狹義的說，指人的一生一世。主在此是指屬靈方面而非肉體的淫亂，意即那個世代的人不忠於自己屬靈的丈夫──即不忠於神，而去隨從偶像(何四12)。﹝靈意註解﹞『約拿的神蹟』(拿一17)，豫表主的死而復活。本節意即只有死而復活的基督，才能應付這一個邪惡淫亂的世代的需要。(一)神蹟對於存心不正的人毫無功..

我心經句
劉小妮



 馬太福音 12:38 當時，有幾個文士和法利賽人對耶穌說：「夫子，我們願意你顯個神蹟給我們看。」
(2011/07/20)
﹝原文字義﹞「神蹟」異兆，表號。 ﹝文意註解﹞「對耶穌說，」原文是『對耶穌回答說』；文士和法利賽人在此要求主耶穌顯神蹟，乃是針對主在前面表明祂身份的回應，要求祂顯示證據。『文士和法利賽人』代表宗教徒；『神蹟』乃指具有屬靈意義的神奇現象。宗教徒只注意外面的現象，而忽略內心的實際意義。

我心經句
劉小妮



 馬太福音 12:37 因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」
(2011/07/20)
話語並非稱義或定罪的原由，但卻是稱義或定罪的證據。我們今天所說的每一句話，要決定我們將來在神國?的地位，這是一件非常嚴肅的事。

生活分享
劉小妮



 （來四：14~16） (2011/07/20)
我們既然有一位大祭司，就是 神的兒子耶穌，便當持定所承認的道我們只管坦然無懼，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助。（來四：14~16） 在每一個被答應的禱告上，聖靈都曾花了極大的力量來幫助我們，可惜我們常常將他的工作忽略了。他啟發我們的意志，叫我們看見禱告的需要；他軟化我們的心來同意；他催促我們的願望；他叫我們清楚看見 神的能力，智慧和恩典來享受慰藉；他鼓勵我們倚靠主的信實..

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有1個人說哈利路亞   

我心經句
劉小妮



 馬太福音 12:34 毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裡所充滿的，口裡就說出來。
(2011/07/20)
言語表露一個人的存心(言為心聲)，當他心?有了故事，口?遲早要說出來。(一)我們若要對付口，就得先對付心(箴廿五28)。(二)聽一個人的言語如何，就能知道他這個人是如何，因為言語最能表明一個人的心。

我心經句
劉小妮



 馬太福音 12:33 「你們或以為樹好，果子也好；樹壞，果子也壞；因為看果子就可以知道樹。
(2011/07/20)
﹝原文字義﹞「以為」使，叫，令。 ﹝文意註解﹞『樹』指人心?的好壞情形；『果子』指人外面的行為表現(參太七15~20)，本處特指言語。根據一個人的話語，就可以斷定他的好壞。 (一)一個人的言語和行為敗壞，乃是他的心『使然』的。(二)絕沒一個人心?是聖潔的，而專門在那?講污穢的事；也絕沒有一個人心?是愛的，而專門在那?講恨的事。

我心經句
劉小妮



 馬太福音 12:25 耶穌知道他們的意念，就對他們說：「凡一國自相分爭，就成為荒場；一城一家自相分爭，必站立不住；
(2011/07/20)
【太十二25】「耶穌知道他們的意念，就對他們說：『凡一國自相分爭，就成為荒場；一城一家自相分爭，必站立不住。」

生活分享
劉小妮



 太十二2 (2011/07/20)
「法利賽人看見，就對耶穌說：『看哪，你的門徒作安息日不可作的事了。』」 ﹝背景註解﹞法利賽人非常注重遵守安息日，甚至到吹毛求疵的地步。他們給安息日加上許多摩西律法所沒有的繁文縟節，勉強人遵守。 ﹝靈意註解﹞『法利賽人』代表遵守聖經規條的宗教徒。他們注重那些不可拿、不可嘗、不可摸等類的規條(西二21)，卻忽略了神頒給他們這些禮儀的實際用意。 ﹝話中之光﹞(一)對於在饑餓中的..

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 勇敢的降服 (2011/07/20)
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當看到週遭的人需要憐憫與幫助的時候，儘管心生同情，但你有勇氣伸出援助的手嗎？還是自忖無力以對，就悄然離開呢？當面對許多慘不忍睹與令人驚懼的景況時，你能克服自己人性的軟弱，勇敢的走進其中嗎？華凱怡赤裸裸地直指我們漠視人們需要的問題核心，就在於未能對主「降服」。 向上帝降服並不容易，膽怯者絕對做不到。 向上帝降服是你所能踏出最勇敢也是最危險的一步。 勇敢的降服會帶來喜樂和痛苦，悲傷和歡欣，但卻..

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劉小妮



 小小故事，心之語 (2011/07/20)
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喜歡聽故事的人都會思想故事，之後也會說出自己的故事；願本書能幫助每個讀者都能成為說故事、想故事、創造新故事的人。 你如果聽過李鴻志牧師透過《結交朋友》與《與好品格做朋友》分享過他週遭接觸每一個人事務的福音小故事大啟發的話，這一本書您更不能錯過！ 與前兩本的形式不同，前兩本李牧師因著異象與負擔，委身於全職寫作牧師，他親身體驗紀錄身旁每個大小朋友的福音見證，使作為一個牧師的李鴻志， ..

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劉小妮



 不再抓狂－作你情緒的主人 (2011/07/20)
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這不是一本理論的書，而是根據聖經，可以一步一步實踐的書。從五方面來建造情緒的水壩：第一：聖經如何看待情緒；第二：聖經真理的根基：神的計畫、神的方法和神的愛；第三：向過去告別；第四：面對負面情緒：憂傷、被棄絕的感覺、恐懼、失望、孤獨、憤怒；第五：培養正面情緒。 美國資訊系統博士，貝郡基督徒證主教會長老，基督學房校長。常在北美各地及歐洲、亞洲、澳洲擔任夏令會及福音營講員。著有《福音與教會》..

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 愛你本來的樣子 (2011/07/20)
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父母可以給孩子的最大禮物，就是保證爸爸媽媽愛他們；不是因為他們作了什麼，乃是愛他們本來的樣子。但是，一次的保正並不會進入他們心中，孩子需要父母一再地提醒這件事，直到這些話深深地扎根在他們心底。 　 同樣地，孩子需要一再地聽到他們的天父也是這樣愛他們，即使他們沒有什麼特殊的才幹，不是相當聰明，或是特地受歡迎。 這本書所要傳遞的訊息就是上帝無條件的愛，並且讓孩子知道祂樂於親近孩子。..

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