【林宜瑩新北報導】第四屆「淡水宗教」學術研討會12月6日在真理大學國際會議廳舉行。逢甲大學文化與社會創新碩士學位學程特聘教授李建緯,以「時空膠囊中的清代神像:馬偕牧師與19世紀台灣民間神像工藝」為題發表論文指出,馬偕為向母會加拿大長老教會展示他在台灣宣教成果,1893年曾運送一批台灣民間神像到加拿大,如今這142尊神像為馬偕在台宣教史又添一頁新篇章。
李建緯表示,原本這批台灣民間神像是馬偕贈與諾克斯神學院(Knox College),後輾轉存放在加拿大皇家安大略博物館(Royal Ontario Museum,ROM)。從1893年到至少1987年止,這批神像被人遺忘在庫房角落。他指出,這批神像有木雕、泥塑、複合媒材、燒陶、瓷器,多是台灣基層人民供奉在家中的小型神像,每尊底座都有馬偕以白話字註記的紙條,說明該神像的出處、性質及膜拜歷史,充分保留19世紀台灣神像工藝。
李建緯指出,馬偕收藏神像的動機,除作為宣教成果的戰利品、物證與民族誌紀錄,也展現他身為博物學家的好奇心。李建緯相信馬偕在世時這批神像應是存放在他的讀書樓裡。從真理大學校牧王榮昌提供的一張馬偕讀書樓照片,可確定這批神像確實為馬偕收藏,且用於宗教教育展示。不過李建緯也說,他找遍史料後發現,馬偕過世後有許多文物都不翼而飛,流落何處也無從得知。
研討會中,在輔仁、淡江、政治三所大學任教的台北中會聖望教會長老鄭睦群彙整、研究北中淡水教會的議事錄,發表論文《淡水基督長老教會議事錄的史料價值與應用展望》。Bunun(布農)中會Tan-nung(淡農)教會牧師Uli Isingkaunan(高玉姍)發表論文《布農族人在都市的宣教史》。東海大學歷史學系教授王政文發表論文《馬偕的閱讀與知識體系》。
另有淡水天主堂歷史組副組長、滬尾田野工作室主任紀榮達發表《被遺忘的淡水天主堂——以高師謙神父等人的事蹟為例》,並由淡水法蒂瑪天主堂會長羅文彬、淡水聖本篤修道院修女陳宇心等人與談。
這場研討會為真理大學宗教文化與資訊管理學系主辦,由真理校友總會、三重中央扶輪社贊助。