【邱國榮採訪報導】1989年6月4日，北京發生天安門事件震驚全球，台灣基督長老教會於當年6月12日發表〈台灣基督長老教會對北京天安門事件的聲明〉，譴責中國政府的鎮壓。今年6月6日，長老教會歷史檔案館主任盧啟明牧師受訪，公開36年前總委員會常務會議的決策過程與議事錄，闡釋聲明背後的歷史脈絡及今日意義。

盧啟明說明，根據1989年6月12日的第36屆第二次總委常務會會議紀錄，天安門事件爆發後，長老教會總會立即啟動聲明發布程序。時任總會總幹事的牧師楊啟壽提及，時任總會議長的牧師孫武夫自美國傳真，轉達國際友人對台灣教會立場的高度關注。時任副議長的牧師池漢鑾則解釋，事件一週後才召開小組討論，是因初期情況不明，需審慎評估。

盧啟明認為，事隔一週發表聲明並不算慢。他解釋，當時中國政府持續封鎖消息並散布不實資訊，長老教會總會需時收集、整合與釐清資訊，才能審慎回應。聲明由總委常務會負責起草，該小組也被視為處理突發事件的核心機制；草案完成後，經總委會與通常議會追認，程序層級高於總會教會與社會委員會，制度上相當合宜。

參與聲明起草的牧長共十人，包括池漢鑾、孫鴻鎮、陳道雄、郭俊雄、楊清吉、謝英皆、吳真實、林車龍、張宗豪與楊啟壽。孫武夫（出國）、林建二、胡茂仁、陳幸雄（出國）則因故未出席。盧啟明強調，長老教會採合議制，認為「開會的過程當中也算是一種禮拜」，眾人共同祈禱尋求上帝旨意，最終達成共識。聲明定案後，立即公告於《台灣教會公報》，並由總會發送至各地教會，同時呼籲信徒為中國的死傷者禱告，並開放奉獻專款。

盧啟明表示，回顧三十餘年的歷史，這份聲明至今仍深具意義，對當代華人社會民主運動及台海關係，帶來兩項重要啟示。

首先，盧啟明強調，必須清楚區分中國的政權與人民。「中國政權基本上是邪惡的，其背後的共產主義思想是一種無神論，將宗教視為『人民的鴉片』，進而將所有宗教納入國家控制體系，淪為統戰工具。」相對地，中國人民同為上帝所愛的子民，卻長期受極權壓迫；當年街頭的學生與民眾，尤顯勇氣與信心。他認為，應勇於批判政權不義，並對人民苦難展現慈愛關懷。

其次，盧啟明指出中國政權本質未改，反更強化極權。「從天安門事件到圖博（西藏）、新疆、香港的種種事例，顯示所謂『一國兩制』根本不存在，只有一國專制。」他批評中國政權始終未放棄對台武力威脅，並對當前部分台灣政界人士積極赴中與北京高層互動，感到心寒。

盧啟明呼籲，台灣應持續強化防範「認知作戰」的意識，堅定「台灣就是台灣」的立場。他認為，唯有國內政治、經濟、社會走向正常化，台灣才能應對外來挑戰。