【華人】(二)5786吹角節聚集日月潭 神渴望一個家庭、列國兒子的命定與台灣的典範 (2025年09月29日)

新聞提供: 香港國度復興報

今年吹角節,亞洲13個國家和地區的父老近300人,於9月22-24日匯聚日月潭的耶穌堂,舉行「國度合一父老同行」聚集,並在吹角節當天,在耶穌堂前吹號角慶祝。聚會中,新加坡喬治·安納多萊牧師(Dr. George Annadorai)透過三個核心問題,深入探討了聖經中神的本質、祂對列國的看法,以及台灣在神計劃中的獨特命定。

神的渴望:一個家庭


安納多萊首先提出第一個問題:「聖經中的神真正想要的是什麼?」他回顧自己年輕時在神學院學習時,牧師和教授都教導神需要「靈魂」。然而,當他自己反覆閱讀聖經時,卻發現了一個截然不同的答案。聖經啟示神將自己彰顯為一位父親,祂選擇以父親的身分向人類展現自己。從這個敘述中,答案浮現:聖經中的神渴望一個大家庭,而且這個家庭是由各族、各邦、各語言、各地的人所組成。


列國是神的兒子


第二個問題是:「當父神看見列國時,祂看見了什麼?」安納多萊指出,根據聖經,神看列國如同祂的兒子們。他引用出埃及記4章22節,神對摩西說:「以色列是我的兒子,我的長子。」這引發了一個疑問:以色列是一個國家,怎麼會是兒子呢?然而,神進一步說明,以色列不僅是祂的兒子,還是祂「頭生的兒子」。


安納多萊透過一個例子解釋「長子」的意義:如果他介紹Christopher是他的兒子,聽者只會知道他有一個兒子;但如果他介紹Christopher是他的「長子」,這就意味著他還有其他兒子。因此,神稱以色列為長子,表示神還有其他兒子,也就是列國。父與子之間存在傳承產業的關係,父親將產業傳給兒子是理所當然的。這位全能的神在創造天地時,也將產業賜予了列國。這份從父神而來的產業,就是我們所謂的「命定」。天父為印尼、馬來西亞、新加坡、中國和台灣都預備了各自的產業,因為列國都是祂的兒子,可以從祂那裡領受命定。


父親也知道每個兒子的命定,安納多萊以施洗約翰的故事為例,說明神如何預定一個人的命定。儘管當時的人想為約翰命名為撒迦利亞,但天使早已指示他必須叫約翰,因為這是神為他預定的命定。同樣地,耶穌在離世前給門徒大使命:「使萬民(列國)成為我的門徒。」這不僅僅是在幾個國家中建立門徒,而是要使列國都成為祂的門徒。使徒明白,父神看列國如同祂的兒子,每個兒子都有命定和產業,而父親是唯一能開啟這些命定和產業的。因此,門徒被差派到列國,成為那些國家的「父親」,去解開列國的命定,釋放他們進入神所賜的豐盛命定中。


台灣的獨特命定:長子與小兒子


第三個問題是:「神怎麼看台灣?」安納多萊指出,台灣在父神眼中是如此獨特,在某一方面像「長子」,因為原住民是這片土地的長子;但在另一方面,台灣又是「最小的」,因為客家人的移民。這使得台灣成為一個非常特別的國家,同時擁有「長子」和「最小的兒子」的特質。當台灣的「首生的長子」與「小兒子」合而為一時,神要用台灣作為一個列國的典範。


安納多萊進一步將台灣的處境,與以色列和加沙之間的衝突進行對比。他強調,世人所關注的以色列與加沙的戰爭,表面上是國家之間的衝突,但從神的眼光來看,真正的戰爭是「長子與小兒子」之間的對立。巴勒斯坦人自稱是首生的長子,而仇敵撒旦則不斷叫囂長子與小兒子永遠不能合一。然而,天父卻從天上宣告:「看我的作為吧!」


在台灣,我們正在見證長子與小兒子一同走在一起,心連心成為一家人,這是神所做的神蹟。沒有任何國家能做到這一點,只有在台灣。有一天,天父將向全世界展現祂在以色列的作為,終有一天,長子與小兒子會成為一個家庭,以色列與以實瑪利的後裔終將合而為一,一同敬拜耶和華以色列的神。這是全世界都在等待的最大神蹟,而在中東發生這個神蹟之前,神要在遠東的台灣先做這個典範。


台灣的醫治與和解的呼召


安納多萊提到,神在台灣各族群中做奇妙的醫治,賜予他們一顆超自然的心,可以接受並被醫治。這是因為有一天,台灣將被請求原諒中國。儘管中國對台灣造成了巨大的痛苦和壓迫,在台灣心中留下了很深的憂傷,但台灣必須從神那裡獲得恩典,就像約瑟原諒他的兄弟們一樣。日子將到來,台灣將面對中國,但那一天不會有戰亂或衝突,而是和好與和解。這不是統一,而是和好。在那一天,台灣將在主面前被高升,並在列國中被尊榮。


神揀選看似軟弱和愚拙的,來成就大事。安納多萊回憶自己出生時,新加坡只是一個漁港,但神的手將這個小小的島嶼舉起來向全世界展現。祂能使聰明的羞愧,使強壯的羞愧,並在微小的新加坡做何等大的事。同樣地,他相信台灣人也被揀選,為了這個和好與寬恕的時刻。當台灣與中國之間發生和好與和平時,神就會在中東做祂的事,在長子與小兒子之間成就最大的神蹟。


最終的合一:一個新人、一個家庭


安納多萊最後總結,以弗所書2章提到,耶穌來到世上,將天與地合一,並使猶太人與外邦人兩下合而為一。儘管經歷世紀以來的分裂與分散,但我們正在見證最終極的合一,在猶太人與外邦人當中,成為一個新的家庭。這是天父所渴望的。在聖經的結尾,啟示錄中列國仍然存在,因為列國是永存的,是神的兒子。天父渴望一個大家庭,其中包含各族、各邦、各民、各樣的語言和種族。因此,我們需要興起在父的面前,學會用父的眼光看待列國如同兒子,引導他們進入神所賜的完美豐盛的命定。


(KRT 訊)

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Created: 2025年09月30日

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