關心外勞、外配 本地跨文化宣教 記者蔡明憲嘉義報導 (2010年05月20日)
工業福音團契總幹事蔡國山牧師15日表示，跨文化宣教不僅是跨越地理的距離，另一個面向是跨越「文化」的距離。台灣是一個典型的移民社會，面對許多文化衝擊，台灣教會早期像馬偕博士的工作，就是非常典型的本地跨文化宣教，然而隨著教會發展，慢慢變成向單一族群傳福音，跨文化宣教變少。
他指出，近年來外勞、外配大量進到台灣，這正是上帝在對台灣教會說「你不出去宣教，我就帶人到你面前」，台灣教會再不做跨文化宣教，以後就不一定有機會了。
他說，這些外勞、外配雖來自不同國家，但有同樣的特徵是來自貧窮地區、在本國不易接觸福音（一輩子沒聽過福音），因此上帝將這些人帶來，為的是祂的拯救計畫。
同時，因語言文化隔閡，上帝也帶領許多海外同工來到台灣配搭，因此他認為，台灣是一處試驗工場，考驗教會是否真願意為耶穌關心外勞、外配。
外勞信主回鄉宣教
在台灣信主的泰國Bankan教會Sawai傳道，特別分享自己因著台灣基督徒的關心，生命從一位每天喝醉酒的外勞，現在變成回泰國家鄉建立教會的傳道人，這一切他非常感謝台灣的同工。
由嘉基建立的菲律賓巴石教會，也由Ronnie牧師來台分享當地工作。嘉基艾應昌牧師（泰語）及尤萬安牧師（菲語）共同呼籲，希望台灣教會認領外勞的福音工作，建議教會可由1個小組來關心外勞事工，成為長期合作的國度宣教夥伴。
嘉基宣教中心外勞事工，現已在泰國建立4所教會、菲律賓建立2所教會，同時因著外勞流通各地，目前已在世界各地有超過600個福音小組。
向外配見證基督信仰
OMF台中宣教士白仁齊、韓蕙雯夫婦分享新住民事工說，在越南、印尼、泰國、菲律賓等外配眼中，基督教本來是西方洋教，但因著同是亞洲人的台灣基督徒見證，是特別能向她們傳福音的機會。教會透過關心外配，也關心她們的先生及孩子，用上帝的愛來愛他們全家。
嘉義鹿滿長老教會林壽陽牧師分享外配事工，強調外配第二代的孩子，在學校功課嚴重落後，教會可以多關心這些孩子，讓福音有機會改變他們的生命。
工福李桂安弟兄說，各教會可以鼓勵教會裡的小人物「會友」，進到社區關心外配、外勞，在台灣就能向回教徒見證福音。2010.05.19
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