史蒂文斯：職場為國度 工作增進人類福祉 (2011年11月19日)
去年六月曾來台的職場神學大師保羅•史蒂文斯（Paul Stevens），將於本月再度來台分享。他在越洋接受訪問時表示，職場基督徒有非常好的機會做國度的工作，他們能藉著正直的生活、誠實的工作，來傳揚福音，透過工作增進提高人類全體的生命品質。以下為採訪全文：
職場是神國延伸區塊
記者問：當華人地區逐漸成為經濟強權時，作為華語世界的基督徒，我們當如何在職場扮演好傳福音的角色？
史蒂文斯答：廿一世紀的職場，是神國延伸前進的一個主要區塊，尤其是在華人世界。正規的宣教士在職場宣教行動上將邊緣化；上班族將要成為這區塊宣教的中心。如同在巴比倫的但以理，信徒有非常好的機會做國度的工作及為神作見證，那就是：（做出好產品及提供好服務是神國度工作的一部分）
神帶領他們去的工作場所，是一般宣教士不可能到達的地方，並且當發表言論的機會來到時，就可仗義執言，置入基督的話語，特別是應邀回答一些問題時。
職場信徒須了解工作「語言」
問：宣教士到了工場，會將自己埋在其中，了解文化處境。基督徒是否需要用同樣的精神，投入自己的工作，產生更多果效？
答：這是一個很有洞見的問題。一位宣教士（以前的看法特別是指做跨文化事工的人）因著他想要去的地方，必須學習當地的語言及文化。同樣，基督徒在職場也必須有這樣的態度─終究，他同樣是一位宣教士，因為上帝呼召祂所有的子民參與上帝轉化世界的工作。
職場的信徒必須了解他工作場所的組織文化，也必須知道他工作的「語言」。這就是說，職場聖徒要有足夠的經濟和商業知識，使其在溝通時，別人可以「聽到」他所說的。很明顯地，大部份耶穌的宣教士都在職場，耶穌的比喻和教導絕大部分也用了職場的語言，並且，耶穌大部分的時間都花在公共場所，而不是聖殿會堂。
生命中有屬神魄力
問：職場中，我們如何能靈巧卻不狡猾？如何馴良卻不軟弱憨呆？
答：聖經所言「靈巧」，有時翻譯作「智慧」，可用於兩方面：一是利用他人來成就自己，這就不好，也不誠實；另一是產生有利的形勢，避免周遭事務消極的等待、任事情擺爛。「馴良」意思是不邪惡，做對的事情。因此，耶穌要我們「靈巧像蛇，馴良像鴿子」。耶穌如此說，是要我們生命中有屬神的魄力（扭轉情勢），而不要是消極和無知的呆滯性格。有時我想，基督徒在世上應該是非常果決的人，但我常看到的是相反的狀況。
我們受造，是為了做轉化的行動。在伊甸園中，亞當夏娃被呼召為動物取名字。他們被差派去做「帶來差異」的工作，這也是我們這具有上帝形像的人尊貴的職務。整部聖經中許多的男男女女都「與神同行」，像亞伯拉罕及尼希米這些人，他們都受到「靈巧」的稱讚。
創意進入各領域
問：現在全球幾乎都在高喊創意（如賈伯斯）。聖經人物中是否有創意的模範，讓我們可由這樣的人物學習改革創新？
答：毫無疑問地，今日工作和企業的重要部分，就是包含創意。舊約的比撒列就是聖經中創意的模範，他在世界上創造了美好作品。美感和創意不只是在藝術和音樂方面，還包括了帳單、交易、產品以及服務，所有能增進人類福祉的，都包含在內。增進提高人類生命品質，當然是上帝要的，也是上帝呼召人們去做的。
不是每個人都要像賈伯斯，作個企業家（他在一九八○年代就預見了虛擬個人助理PDA手機）。但是每個人都可在日常工作中帶出創意，用新的方法做事，增進效率，為產品創造美感，並思考先進的產品及服務。
聖經提供效法典範
問：您的新書中有許多聖經的典型人物，在您的想法中，其中是否有些角色，使我們可以效法他們？
答：我的新書的確有許多人物值得去學習。他們是模範嗎？在許多地方大概不是，因為在他們之中就算最優秀的，也不過是個罪人，就像所羅門，甚至亞伯拉罕；但他們是個典範，典範代表的是一個圖像、一個例子，把我們所渴想的真實，以某個面向呈現出來。然而，我們所需是複合而非單一的圖像。
每個聖經的例子都提供了一些可效法的地方：但以理的正直、路得的才略、傳道書中智者的真誠、馬利亞將默想和行動合一的渴望、保羅對上帝國度的熱情，以及約翰對終末的看見。2011.11.19
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