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CBOL註釋資料
申命記 第8章
六、不可因為享福忘記上帝的恩典 8:1-20
◎這一段中「記念(記住)」與「忘記」,「曠野」與「應許地」是多次被
提起的對比詞。
◎本章的重點是「切切不可忘記神的恩惠」。摩西警告以色列人不可因生活
富足就忘記上帝和祂的恩惠。
(一)要記住曠野的經驗 8:1-6
◎此段落的兩個重點: 8:1 謹守一切的誡命:神的話。
8:2 記念一切的道路:神的作為和帶領。
●「地」:SH 776「地」、「邦國」、「疆界」。與 8:7 的美「地
」為同一字詞。
●「引導你」:直譯是「引導你一切的道路」。
●「是要」:SH 4616,「為了」、「目的是」。
●「苦煉」:SH 6031,「苦待 (作為一種操練)」。
●「知道」:SH 3045「知道」、「認識」、「辨別」、「經歷」;
7:9 、 8:2 、 8:3 為同一字詞。
◎此處提到曠野的苦難經驗,是上帝把苦難當成一種「操練」與「測
驗」,看看以色列人是否真的願意遵守上帝的話。我們在人生中遭
遇各種苦難時,是否也能通過上帝的「測驗」。
◎相較於順境,困境更容易看出一個人對上帝的順服是否真實。此外
,困境也幫助人看清自己需要上帝。但最重要的是,遵行上帝的誡
命不在乎順境或困境。
●「嗎哪」:參考 出 16:4-9 ,依據聖經的形容,嗎哪常常被學者
認為是一種吸食檉柳樹汁之小蚜蟲之分泌物。這些分
泌物硬化掉下來之後,可以收集為甜味劑。但是這種「
嗎哪」僅於陽曆五到七月生產,附近必須有檉柳,並且
產量稀少,而聖經記載每人每日的可以收集量約2公升。
也有學者認為這是漢瑪達(hammada)所產的甜汁,漢
瑪達是西乃半島南部常見的植物,其汁液可使糕餅有甜
味,不過就很難解釋「隨露水降下」的記載。
◎「人活著不是單靠食物,乃是靠耶和華口裡所出的一切話」,
太 4:4 路 4:4 記載耶穌用以抵擋魔鬼的誘惑。這個說起來容易
,但是當我們真的面臨失業、飢餓等壓力時,真的能夠持續選擇依
靠神嗎?
●沒有「腫」:SH 1216,「腫脹」、「起水泡」。
◎ 29:5 說以色列人「腳上的鞋也沒有穿壞」,因此許多學者認為此
處「腳也沒有腫」的意思是因為鞋沒有穿壞,所以腳沒腫脹。 8:4
描述一件神蹟。因為衣服、鞋子大概幾年就會損毀,而以色列人四
十年可以不必更換衣服與鞋子,真是令人驚訝。
●心裡「思想」:SH 3045,「知道」、「領悟」。
●「管教」:SH 3256,「訓誡」、「糾正」、「懲罰」、「懲
戒」。
◎曠野的四十年,被描述成天父上帝在訓練以色列人,使之足以成為
一個可以承接迦南地的民族。四十年看起來很長,不過我們由華人
的民主經驗中,可以知道這絕對是必要的訓練時間。一個習慣當奴
隸的民族,是需要一整代的時間來調整自己。
◎神使以色列人在曠野飄流四十年的原因是要「苦煉」及「試驗」他
們,而苦煉的方式是透過經歷在曠野的缺乏與供應,是一種父親管
教兒子的概念 來 12:6-11 。
◎神將以色列人從埃及中拯救出來,經過逾越節羔羊的血,過紅海,
目的是要進入流奶與蜜的迦南,以色列民在曠野學習如何在困難
的景況中信靠神的話;而如今神藉著耶穌將我們從罪惡中拯救出來
,因著耶穌的寶血,受洗的見證,目的是要領我們進入新天新地,
如今信徒亦在這罪惡的世代中學習信靠神的話語生活。
(二)上帝賞賜美地要感恩 8:7-10
●美「地」:SH 776「地」、「邦國」、「疆界」。與 8:1 的那
「地」為同一字詞。
●「河」:SH 5158+SH 4325,「水流的河」。
●「泉」:SH 5869,「水泉」、「泉源」。
●「源」:SH 8415,「地下水」。
●「從山谷中流出水來」:直譯是「在深谷和山中湧流」。
◎ 8:7 是說迦南地有豐富的水源,這對四十年在曠野中生活的以色
列人來說是夢寐以求的。
●「橄欖樹」:「橄欖油」。
◎ 8:8 是說當地農產豐富, 8:9 則是礦產豐富。 事實上目前巴勒
斯坦還是可以看到此處描述的農產與礦產(銅、鐵礦主要是出產
在約旦河谷亞拉巴區)。
◎ 8:10 意思是要以色列人紀念上帝的恩惠,迦南地的美好是上帝的
賜予。
◎學者指出 8:7-10 具有詩歌體裁,是一首「美地歌」,這段經文要
對比應許地的豐盛與曠野的荒蕪。迦南地不但有豐盛的農作物,亦
有豐富的礦產。
(三)不可因為驕傲忘記上帝而導致滅亡 8:11-20
◎神要百姓不可忘記耶和華,怕他們吃飽穿暖就以為這些財物都是自
己得來的,這段落提到以色列當向上帝感恩的四件事:上帝領他們
出埃及 8:14 、上帝引領他們在曠野的生活 8:15 、上帝賜他們水
喝 8:15 、上帝賜他們嗎哪吃 8:16 。
●「謹慎」、「守」:SH 8104「遵守」、「保護」、「小心」。
●「心高氣傲」:「心升高」、「心就高傲」。
◎聖經也有類似的比喻:「高舉的手」比喻有能力( 申 32:27 );
「高舉的角」比喻勝利( 撒上 2:1 ; 詩 89:24 );「高舉的膀
臂」( 伯 38:15 和「生在額上的眼睛」都比喻高傲( 箴 6:17 ,
箴 30:13 )。
●「火蛇」:SH 5175+SH 8314,意義是「蛇」與「毒蛇」。
SH 8314,聖經其他地方譯為「撒拉弗」 賽 6:2,6 或
火龍 賽 14:29 30:6 。SH 8314原文與『火』相關,
聖經中僅出現7次。
●「乾旱無水之地」:SH 6774,「旱地」,舊約僅出現三次。指「
無水以致無法生存的沙漠」。
●「終久」享福:SH 319,「盡頭」、「最後」。
◎苦煉和試驗的最終目的,是要使人結局可以享福。
●「貨財」:SH 2428,「財物」、「能力」、「軍隊」。
◎ 8:17-18 提到人開始錯誤評估自己的財富是自己取得,而且可以依
靠的,就會開始高抬自己,因為獲得財富的力量是上帝賞賜,而非
自己擁有的。我們是否也有自高自大的風險?
◎ 8:19-20 很清楚說明以色列人並沒有特權,上帝怎樣懲罰迦南地
的國家,就要怎樣懲罰隨從迦南地惡習的以色列國。
◎豐盛的生活可促使人向神感恩,但也可能令人掉入忘恩的景況。
◎神在他們進入迦南地之前,就先預告列國將滅亡(此時還沒發生),
而以色列民在經歷這「滅亡」後仍沒有記取教訓,導致最後他們亦
「滅亡」,值得我們警惕。
資料來源: http://bible.fhl.net/
新增日期: 2018/03/21
狀態: 尚未經過審核
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