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2月13日 不對等的交易——悔改者與接受悔改者

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	分享日期:	2019/02/13
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2月13日 不對等的交易——悔改者與接受悔改者
作者：陳偉迦
經文：路加福音十五章11-24節

11耶穌又說：「一個人有兩個兒子。12小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把財產分給他們。13過了不多幾天，小兒子把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裏，他任意放蕩，浪費錢財。14他耗盡了一切所有的，又恰逢那地方有大饑荒，就窮困起來。15於是他去投靠當地的一個居民，那人打發他到田裏去放豬。16他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他甚麼吃的。17他醒悟過來，就說：『我父親有多少雇工，糧食有餘，我倒在這裏餓死嗎？18我要起來，到我父親那裏去，對他說：父親！我得罪了天，又得罪了你，19從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧。』20於是他起來，往他父親那裏去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去擁抱著他，連連親他。21兒子對他說：『父親！我得罪了天，又得罪了你，從今以後，我不配稱為你的兒子。』22父親卻吩咐僕人：『快把那上好的袍子拿出來給他穿，把戒指戴在他指頭上，把鞋穿在他腳上，23把那肥牛犢牽來宰了，我們來吃喝慶祝；24因為我這個兒子是死而復活，失而復得的。』他們就開始慶祝。

承接過去幾天的經文，今天我們要思想小兒子悔改的故事。首先，我們要思想小兒子的父親，在小兒子回來的時候所說的話——這兒子是失而復得，死而復活的。相比起先前兩個只是提及失而復得的故事，小兒子悔改的故事提及一個死而復活的觀念。可想而知，對於為父的心來說，自己的兒子竟然回心轉意，這種的歡喜程度，是可以把兒子的回轉比擬作一個人從死裏復活。

父親迫切的情懷是不容置疑的，但是相比起前兩個比喻，這位父親沒有像那位牧人主動去尋回失羊，或像婦人徹底打掃房子去尋回這失銀。從今天的經文中，我們發現小兒子的心是自己回轉，是他發現自己在絕望之中，要悔改回到他父親的家去。「尋回」是上主的工作，「悔改」卻是人自身的責任和取態。

在猶太律法中，沒有人能夠在父親還未去世以先，要求分取自己所應得的財產。這無疑是一個連律法都管不住的兒子，是一個喜歡偏行己路的孩子。按猶太律法來說，一個不聽父母的教導的孩子，他就應該被石頭打死。因為只有這樣方能保障一代又一代的猶太人常常恪守上主的話語，不會讓不順服者的行為感染其他人。可能由於這條律法的緣故，父親不希望見到兒子遭受極刑，因而容許他無理的要求。

但是這個孩子沒有領會他父親的心腸，反而順著悖性而行，到處花光自己所得的家產。到了走投無路之際，就去作被猶太人視為詛咒的工作——為外邦人放養豬隻。就在這個時候，他餓昏了，連給豬吃的豆莢也想要拾起來充飢。根據一份拉比的文獻（Lev.Rab 35 (132c)）記載：甚麼是人會悔改的時候，就是只有吃豆莢（給豬所吃的）的時候，人才會醒過來，悔改自己過去所作的一切。

結果，他真的按照這個傳統，就在想要吃豆莢時，他想到要回到父親那處當雇工。他心中也想好了悔改的對白：我得罪了天，又得罪了你，從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作雇工吧。可是到了與他父親相遇時，他父親只容許他說了前一半的話，就是悔改的說話，但是自我責備、懲罰的那一句：「把我當作雇工吧」，父親沒有給他機會說出來 。更出奇的是，他父親命人為他小兒子所作的，更是叫人摸不著頭腦。這到底是一份怎樣的愛，可以叫人忘記冤仇、淡忘一切的詛咒呢？

思想：

從父親接納回轉的小兒子的這部分，我們看見了一幅美麗的圖畫：

得罪人的——小兒子在心不甘、情不願的情況下，但自覺絕望、沒有出路，因此，決意回去父親的家。

被得罪的人——父親想盡一切的辦法去挽回和拯救這個小兒子，無奈小兒子遠走他方。然而，當這個兒子肯回轉，那份愛、激情就從心中湧出，並且以連連親嘴、擁抱來宣告接納。

這是我們樂觀其成的圖畫嗎？還是要將自己的冤仇加上去，好像法利賽人、文士一樣，攔阻罪人回到主的面前來？