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| 非洲大陸的合一運動 |
| ◎蒲錦昌（香港基督教協進會總幹事） |
(2014年07月22日) |
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本新聞提供者: 教會公報
【完整新聞及原始連結】
接到普世教會協會（WCC）的邀請，參加6月2至7日在非洲肯亞首都奈洛比舉行的區域合一組織（Regional Ecumenical Organization）與國家協進會（National Christian Council）諮詢會議。除了報名、訂機票及申請簽證以外，最重要的是打預防針。出發前2個月左右就要致電衞生署旅遊健康中心，預約打黃熱病的疫苗，否則不單易受疾病侵襲，還會遭其他國家禁止入境。見到醫生時，由於我感冒未癒，他建議我過幾天再注射疫苗，並勸我可以的話不如改期或取消行程，又向我解釋非洲各種容易感染疾病的嚴重性。我當時心裡想：非洲真的這麼令人恐懼？
陌生的非洲
非洲人口超過10億，也是世界古人類和古文明發祥地之一，現在有50多個國家。非洲雖然資源豐富，但是，由於昔日的殖民統治、現今的國債、不斷的戰爭、飢荒和失效的政府，不少國家仍在聯合國人類發展指數排名中長期落後。為了擺脫昔日殖民統治的惡果，1963年成立非洲統一組織，2002年易名非洲聯盟，以團結非洲國家，反對殖民主義，進行獨立運動，鞏固非洲的人權、民主及經濟發展。
非洲人才其實不少，上任WCC總幹事寇比亞牧師（Rev. Dr. Samuel Kobia）、現任普世改革宗教會聯盟（WCRC）總幹事尼歐米牧師（Rev. Setri Nyomi）都是非洲人，在WCC的各種會議上都有非洲的參與。
宗教信仰方面，非洲最多人信奉的是基督宗教和伊斯蘭教，而非洲人往往將傳統信仰與這兩個宗教結合，因此也產生大量的非洲本土萌生的基督宗教組織╱宗派。在基督信仰方面，埃及的科普特教會及衣索比亞正教會都是最古老的教會傳統之一，衣索比亞在主後4世紀更成為最早的基督宗教國家之一。非洲更是基督徒人口增長最迅速的地方，以肯亞而言，有80%以上是基督徒，教會在社會有巨大的影響力。
會議參加者、目的及內容
接待我們的是全非教會議會（AACC），會議有4、50人參加，亞洲來的有3個，中東有1個，加勒比海地區有5個，南美洲有3個，北美洲有2個，歐洲有5個，太平洋地區有1個，其餘的都是非洲代表，佔了最少一半。當然，還有WCC的同工，包括總幹事戴維德牧師（Rev. Dr. Olav Fykse Tveit）。
這個會議的目的除了是使不同地區合一機構的同工有機會互相認識和了解，一同探討合一機構的處境、角色與使命，以推動合一運動的進展，其實也是讓大家更了解非洲教會的狀況，加強普世教會對非洲教會的支持與同行，讓他們知道普世教會並沒忘記他們的需要和所面對的挑戰。會議的內容如下：
1.合一運動的前景與合一機構的角色：普世合一運動正面臨種種的危機與挑戰，包括由運動轉向機構化，失去年輕一代的支持而變得老化，女性仍未受到足夠的重視和賦予足夠的參與機會，全球課題如貧窮、氣候變化、宗教極端主義的興起、失效的政府等。
地方性的合一組織，當然也面對內外各種挑戰，但同時也有不少可以扮演的角色和見證的機會。地方性合一組織有召集的角色，可召集地區內的教會一同見證；有同行的角色，可以與有需要的群體或地區同行；有連結的角色，可以與不同教會聯繫，促進合一；有對話的角色，可以代表基督宗教與其他宗教對話，甚至合作；有教育的角色，讓下一代認識合一運動的信念與實踐；有倡議的角色，為正義與和平進行倡議的行動等。
WCC去年的韓國釜山大會通過的合一宣言，提議普世教會要在這公義與和平之旅中一起同行，不單要在教會內實踐公義與和平，也要向公義與和平的目標前進。戴維德牧師很精簡的提出合一運動的兩個重要面向：「留在一起」和「一起同行」（stay together and move together）。只要我們有清晰異象和從上而來的信心，合一運動其實仍大有可為，而且對教會和世界而言仍然十分重要。
2.倡議課題研究──人口流動與販賣：由於貧窮，飢荒、戰爭或經濟等因素，21世紀人口流動頻繁，而其中有不少是非法的人口販賣，因為有市場需求。被販賣的有一半以上是婦女，有不少被迫從事性行業，也有成為非法外勞的，其中有不少等同昔日的奴隸，受到暴力和虐待，失去行動的自由，沒有或得不到報酬的工作，償還不清的債務，甚至生命常在危機之中。
如果要解決這個難題，地區性的合一機構除了在本地進行教育的工作，讓當地的人明白非法進入其他國家的危險，不會那麼容易受人口販子所騙之外，也要聯合起來，透過WCC在紐約的辦公室，直接向聯合國進行遊說工作，引起全球更廣泛的關注，也要監督當地政府對聯合國決議的執行。希望透過地方與國際性機構聯手，情況可以有所改善。
3.非洲的處境──蘇丹：我在會議中有不少機會和非洲各地的同工討論和交談，並透過他們在會議上的發言了解他們的情況。我還特別找機會和蘇丹和南蘇丹的同工分享。蘇丹達佛（Darfur）的人道危機，一直是不少人的關心，我也很想聽聽他們親身的體驗。
據外界的報導，蘇丹與南蘇丹分裂為兩國以後，北國的蘇丹為伊斯蘭的國家，南蘇丹則以基督徒為主。但當我問蘇丹教會協會的總幹事高路牧師（Rev. Kori Romla Kaku）時，他卻說，蘇丹現有2000多萬人口，最少也有200多萬的基督徒，只不過政府方面向外說全國只有伊斯蘭教徒，以便進行伊斯蘭法的統治。由於政府不容許外國傳教士到蘇丹，外界根本不知道蘇丹的實際情況，其實基督徒的人數一點也不少。
此外，蘇丹教會協會原來只有一個，現在因南蘇丹的成立而一分為二，而南蘇丹的教會也是蘇丹（北方）教會協會的產權擁有者，他們在移往南方時賤價售出協會四層大樓的物業，令蘇丹教會協會面臨經濟極大的困境，現在還在尋求解決的辦法。
為了幫助蘇丹和南蘇丹解決政治、社會和教會所遇到的問題，全非教會議會邀請了WCC上一任總幹事寇比亞牧師擔任特使，到當地了解情況和提供所需的協助。非洲教會有一個口號：「非洲問題，非洲解決。」盼望他們能夠找到合宜的方法，面對現在的危機。
4.特殊事工：會上我們也特別討論到特殊事工與WCC、區域合一組織和國家協進會的關係。如全球眾教會共同行動聯盟（ACT Alliance），原本是普世教會共同見證的一個部分，漸漸發展成獨立性、專業的組織。但是，由於強調專業，並從西方國家的政府得到經濟的支持，慢慢變得與教會脫離，有自己一套準則，且越來越依賴政府的資助。這些機構又有自己的網絡，在進行緊急救援或發展工作等往往不和當地教會聯繫和打招呼。這些都構成了教會與特殊事工機構的張力。我們都表達了這些憂慮和關注，並希望WCC與ACT Alliance能坦誠對話，解決這些不利的因素，使教會和特殊事工能彼此支持，成為合一的見證。
在非洲記念六四
6月4日上午剛好由我負責擔任主席。我特別向參加者表示當日是六四事件25週年，25年前北京學生和市民因要求民主和反對腐敗，結果被政府以武力鎮壓，千百人死亡，更多人受傷，不少人從此流亡海外，至今未能回家。也介紹香港的六四燭光晚會，每年都有很多人參加，今年相信會有過10萬人出席。香港也是中國土地上唯一一個有這麼多市民公開記念六四的地方。香港不少人都相信，六四有一天會平反，正義必然會戰勝邪惡。我還帶領大家一起唱“We Shall Overcome”（我們終將克服難關）這首美國爭取黑人民權運動中常唱的詩歌，表示我們的懷念和對公義的堅持。
歐美的同工跟我說在電視上也看到CNN報導香港六四維園集會的情況，很壯觀。我也把家人和同工傳送給我的相片給他們看。會議裡有些同工，像中東和非洲的，對六四及其細節所知不多。正如米蘭．昆德拉所講，記憶是對遺忘的戰鬥。我希望一直有人在進行這場戰爭，並且相信一定會戰勝。我深信，在主裡，我們無分非洲、亞洲、中東、歐洲、美洲，都是一家人。我會記得非洲，也希望非洲記得我們。
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