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耶利米書研經-時代的守望者 : 效法耶利米 為神付代價影響這世代
(2016年10月24日)
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本新聞提供者: 台灣國度復興報完整新聞及原始連結
10月19-21日,台北靈糧堂裝備中心舉辦「耶利米書研經-時代的守望者」,由國度領袖學院副院長喬美倫老師主講。21日晚間,喬老師闡述耶利米的影響力,不單服事了當代,也影響了後世,甚至預言了彌賽亞的信息。

首先,喬老師闡釋耶利米對當代領袖的影響,包括約西亞、約哈斯、約雅敬、約雅斤及西底家。耶利米處在非常艱難的時代,在猶大王朝最後幾位君王中,從約雅敬不斷逼迫,甚至想要殺他,西底家將他下監,卻又不斷求問。對耶利米而言,在那個時代,他非常清楚神所要做的,但君王並沒有接受。他的預言對這些君王影響很深,可惜他們沒有接受耶利米對他們的服事。

再來,喬老師談到耶利米對後世的影響。第一是對被擄於巴比倫的人影響至深,他提及猶大被擄至巴比倫七十年期滿,這對被擄者是一種安慰,並指示被擄的猶大百姓,在巴比倫要安居樂業、敬虔生活,神必眷顧他們。因著耶利米的預言,給予身處異地的猶大百姓安定的力量,使他們得著很大的安慰及鼓勵。

第二,對於那些被擄至埃及的人。當猶大被擄時,巴比倫王給了耶利米自主權,耶利米選擇留了下來,為要與最困苦的百姓在一起。然而,餘下的猶大人卻認為逃往埃及,可以躲過巴比倫的追擊,不聽耶利米的警告,並將他強擄至埃及,之後,巴比倫王果然前來攻打埃及,就如耶利米對他們的預言:「你們若定意要進入埃及,在那?寄居,你們所懼怕的刀劍在埃及地必追上你們!你們所懼怕的饑荒在埃及要緊緊地跟隨你們!你們必死在那?!」(四十二15-16)

第三,耶利米對歸回的百姓也有很大的影響。近七十年後,但以理突然發現七十年快滿,便開始禁食為百姓的回歸禱告,這乃是奠基於耶利米的預言上,這二、三代猶大人的命運,是在於耶利米所說的話。喬老師表示,耶利米從十八歲蒙召起,就不曾有好日子過,被拒絕、被懷疑,最後還被擄至埃及,甚至死在當地,「他的一生就好比一粒種子,卻帶給許多人盼望,那二、三世代猶大人的盼望,就是抓住一句話:從被擄到歸回七十年為滿!他一個人付了那個世代的代價,可是卻讓那一世代及下一世代的人有盼望、有出路。耶利米不單影響了當代,還影響下一代!」

接著談到耶利米對個人-即巴錄的影響。文士巴錄的一生可說是與耶利米綁在一起,成了耶利米的好友與助手,甚至與耶利米一同被擄至埃及,然而,上帝給巴錄承諾,會保守他的性命。耶利米四十六章至五十一章是耶利米論到上帝對列國的審判,當耶利米蒙召時,上帝即告訴他不單是猶大的先知,也是列國的先知,他對列國的影響力,可見一斑。

喬老師談到耶利米預言的影響並不僅限於當代或後世幾代,更是指向遙遠的未來。書中還預言了彌賽亞的信息,在耶利米書中,一直提到「大衛公義的苗裔」,包括廿三章5-6節、三十章8-9節、卅三章14-26節。還有,就是刻在心版上的新約(卅一31-34),前約(西乃之約)是寫在石版上,人只是因著害怕而遵行律法,然而,一旦刻在心版上時,代表上帝的律內化在我們的生命裡,成為我們生命的律,不再需要「宗教代理人」,而是自己與神面對面的關係。

最後喬老師總結說道,耶利米的一生是付代價的一生,人活在世上,不論愛不愛主,都有人生的代價要付,「既然如此,我寧願我付的代價是神要我付的。」她強調,為神所付的代價可以存到永恆,並且可在這世代產生影響力,「若我們明白神對我們的託付,並付上代價,我們同樣也可以產生影響力。」  
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