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| 慎終追遠 以尊神敬祖走進西海岸 |
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(2017年03月28日) |
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本新聞提供者: 台灣國度復興報
【完整新聞及原始連結】
華人四大重要節日之一的清明節，趁著緬懷先人的機會，一家團聚享天倫之樂。長期致力於文化宣教的台西靈糧堂，3月25日舉行清明敬祖追思禮拜，追思先人的過往、緬懷先人的一生勤奮不懈。台西靈糧堂吳宏泰牧師表示，此活動已辦17年，已有在地的特色，今年還邀請60多位台西長輩們參加，且超過三分之二是未信者。
「十年樹木，百年樹人！」吳宏泰牧師以「永續傳承」為題證道?，透過種樹十年教導下一代如何做人，象徵著一個人成長需要扎根、澆灌、經歷暴風雨的洗禮。透過此主題，吳牧師帶領與會者，緬懷過去祖先打下的美好根基，以及如何傳承好行為持續影響下一代、再下一代，代代相傳。
他引使徒行傳十七章，談到保羅在雅典看見滿城的偶像表示，追溯生命的源頭，其實是從上帝的創造而來。因此，飲水思源除思念祖先的好行為外，更是「尊神」來思想創造人生命的主。
會中，追思三禮以倒水禮、獻花禮、點燭禮表達對祖先的懷念，還用具體行動記念祖先，向後代訴說當年美好的歷史，表達對祖先的孝心。他指出，為何以鮮花來表達追思呢？因為祖先在世所傳承的一切有如芬芳的鮮花，所以我們應當像祖先一樣活出芬芳之氣；倒水象徵飲水思源，不忘本，活出祖先的好榜樣；再者，特別以台西的產業牡蠣殼作為蠟燭台，讓多位鄉民拿著刺刺的牡蠣殼，想起當年祖先採集不慎時因此喪命，更象徵祖先為了家庭、生活打拼的精神，思念他們當年的愛與幫助，活出像光一般的生命。
吳牧師指出，不把祖先當作神來拜，如此的敬祖方式是道出「慎終追遠」更深的本質。談及這幾年文化宣教感恩與甘苦，吳牧師說，雖然沒有大量的人信主，但過去孩子要來教會總會被父母、阿公阿嬤攔阻、禁止，但是因著年年清明節前夕舉辦敬祖活動，他們發現現在邀請孩子非常容易，甚至家人也願意一起來參加。另外，當有未曾來過教會的鄉民說「基督徒又不拜祖先！」有參加過清明敬祖追思禮拜的鄉民就會說：「他們是用不同方式來過清明節。」吳牧師表示，西海岸能有現在的文化接納，期盼透過「文化宣教」扭轉當地居民的刻板印象，其實信基督教不是跟祖先劃清界線。
他也感恩分享，許多鄉民在會中也感動流淚，甚至會後反應這樣做非常有意義，能夠有機會讓孩子們知道過去祖先做了什麼，比只是掃墓過節還來得有意義，甚至教會也把過去祖先的照片、事蹟作成紀念冊。鄉民藉此得知原來教會這麼看重祖先、家族。
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