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關瑞文：將處境讀進經文
「五區查經」活動開幕禮
(2010年04月28日)
推薦本篇新聞 : 31
本新聞提供者: Christian Times 時代論壇 【完整新聞及原始連結】
由香港城市大學學生福音團契、香港基督徒學生運動、香港婦女基督徒協會、大公神學工作室合辦的「五區查經」活動，開幕禮暨首場九龍東查經聚會已於四月廿五日（主日）下午在循道衛理聯合教會藍田堂舉行，當日邀得香港中文大學崇基學院神學院副教授關瑞文博士擔任嘉賓致辭，並查考羅馬書十三章1-7節有關「順服當權者」的經文。主辦團體認為，近日教會圈子對該段經文的理解掀起討論，因此在五區公投的爭議氣氛下，推動信徒與非信徒認真查考聖經，正視聖經在現今社會應用與誤用的問題，並與當代處境對話。基督徒學生運動幹事劉劍玲指當日有近三十人出席，當中包括非信徒。

劉劍玲表示，當日參加者分成三個小組進行查經，由主辦團體的成員擔任組長。在其中一組的討論中，組員基本上同意要順服當權者，但當權者必須履行賞善罰惡、公平公正等原則：「至如政權是否能履行其職責，我們就要憑良心判斷」。而在另一小組中，組員則討論到有關「當得稅的，就給他上稅」的問題，有組員質疑如果當政者施行不義，人民是否可以不交稅，亦有組員從保羅選取的字眼「神」一字，分析保羅是表面順服，但內裡藏著對羅馬政權的顛覆性──當時人民視凱撒如同神一樣具有威權，但保羅指涉的神卻是耶和華上帝。

劉劍玲強調「五區查經」並不是推動公投，而是讓信徒認真查考聖經有關的經文。她指參加者在查經時，會將經文對應到今天香港以至中國的政治狀況，例如「作官的原不是叫行善的懼怕」，可惜中國政府不斷拘捕趙連海等維權人士，明顯與此經文意思相違。

關瑞文在致辭時指出，讀經不單是讀經者與文本的關係，更涉及作者及其處境、閱讀者的處境、聖經詮釋傳統脈絡、詮釋傳統的處境等不同元素。他引用神學家巴特的說法，指讀經者要明白聖經，將自身的處境讀進去。他又鼓勵信徒在香港討論政制發展的關頭，於五月十六日投票，使是次查經能與行動相稱。
　
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