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經文字級:

井旁婦人

約翰福音 第4章

約翰福音(四):井旁婦人

【閱讀經文】約翰福音4:1-42

本段經文記載耶穌與撒瑪利亞婦人之間精彩的對話,耶穌主動與這婦人說話,並向她要水喝。這對當時背景的猶太人而人,不是一件尋常的事。但耶穌是神的兒子,祂所做的事越過種族、文化的界限。雖然撒瑪利亞婦人提出許多尖銳的問題,但耶穌一一給她解答,也藉這段對話,把許多真理啟示出來。最後耶穌顯明祂就是彌賽亞,祂要賜給人活水的江河與永遠的生命,凡到祂面前向祂求的,都能得著。



1. 耶穌與撒瑪利亞婦人之間的七段對話,大

a. 4:7-9:1) 耶穌為什麼向她要水喝?___________________________________________________

2) 婦人的反應如何?________________________________________________________

b. 4:10-11:1) 耶穌要把什麼給求祂的人?_______________________________________________

2) 婦人是否相信耶穌能給活水?____________________________________________

c. 4:12-15:1) 耶穌要賜給人的活水,指的是什麼?_______________________________________

2) 婦人所期望得著的是什麼?______________________________________________

d. 4:16-17a:1) 耶穌為什麼不馬上給她活水,而要她叫丈夫來?____________________________

2) 這婦人說她沒有丈夫,有沒有說謊?_____________________________________

e. 4:17b-20:1) 這婦人沒有完全吐實,為什麼耶穌不責備她,反而肯定她 ?_________________

2) 婦人聽到耶穌指出她的隱情後的反應如何?_______________________________

f. 4:21-25:1) 耶穌指出敬拜的真諦是什麼?如何做到?___________________________________

2) 神所應許的救主彌賽亞來的時候要做什麼?________________________________

g. 4:26-30:1) 耶穌有沒有稱自己是彌賽亞?_____________________________________________

2) 婦人聽到耶穌說祂是彌賽亞後的反應如何?________________________________



2. 耶穌與門徒的對話

a. 耶穌吃了什麼食物?________________________________________________________________

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b. 耶穌所指莊稼收割是指著什麼?______________________________________________________

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c. 就傳福音而言,撒種與收割有何不同?________________________________________________

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【結論】

人都是憑肉身眼見看今世的事,但耶穌要我們用屬靈的眼睛看到神所要賜的福,不只是有形質的事物,更是永遠的福樂和滿足的喜樂。因為神造人,把永生安置在人心裡(傳3:11),人若想要從物質和感官上得著滿足,都會陷於虛空。福音的真理傳的不是只在今生有指望,耶穌來是要叫人得生命,並且得的更豐盛。因為凡信祂的人都得著聖靈為印證,祂是活水的江河,使人的心靈甦醒,靈裡得著滿足。當我們有了聖靈同在,不僅自己有能力來面對各樣的環境,也有能力為主傳福音,將這豐盛生命傳出去,叫人也能領受永生,一同得著這福音的好處。



【應用與分享】

1. 請分享個人如何靠著聖靈,突破各樣人為的攔阻和觀念的障礙,把福音傳揚給人的例子。

2. 個人有沒有過「撒種」與「收割」的經歷,請分享其中的甘苦。

參考資料

一. 猶太人與撒瑪利亞人不相往來的背景

1. 歷史:撒瑪利亞人是以色列與外邦人通婚的後裔(王下17:1-41),他們血統和信仰都不純正。從被擄歸回到新約時代,約有五百年,猶太人和撒瑪利亞人不斷有歷史恩怨,以致彼此輕看,不相往來。

2. 地理:以色列地分為北部加利利、中部撒瑪利亞、和南部猶太地;猶太人多半住北部和南部,他們往來南北,一般都繞道約但河外,寧可多繞遠路,也不願走捷徑,經過撒瑪利亞(路9:51-53)。

3. 宗教:撒瑪利亞人的信仰不純正,他們的聖經只有摩西五經,並且有些經文被刪改,例如:把神所立祂名敬拜的地方(申12:5),寫成「基利心山(申11:29)」,也就是婦人所說的「這山上(約4:20)」。



二. 耶穌與井旁婦人的對話

1. 耶穌向撒瑪利亞婦人要水喝:對當時的背景而言,這是不可思議的事,所以這婦人的反應是非常的驚訝,並且質疑耶穌怎麼會向她要水喝。耶穌雖然困乏口渴,但祂不是體貼自己的肉體,而是順從天父的指示。祂越過猶太文化、習俗的障礙,向這婦人要水喝,將福音傳給她,使她得著活水。

2. 神的恩賜就是活水,基督就是給這恩賜的人,凡向祂求的,就得著:耶穌是人類的救主,祂要賜人永生。但人不認識祂,也不知道神所要給他們的恩賜。就像婦人不相信耶穌有多偉大,祂的地位和貢獻能比得上他們的先祖,因為從外形看,耶穌無佳形美容,自己都還向她要水喝。

3. 活水所指的就是聖靈(約7:37-39):物質的水只能暫時滿足人肉身的渴,但心靈的渴必須靠聖靈才能滿足。婦人衝口說出她想要這活水,但她所想的是喝的水,她不想每天正熱的時候出來打水。

4. 耶穌指出這婦人真正的需要:不是口渴的問題,而是情慾上的不能滿足,她曾有過五個丈夫,現在又和另一個男人同居。她不肯承認她有丈夫,就像一般人總想掩飾自己的軟弱。

5. 耶穌來不是要定人的罪,而是要人因祂得救(約3:17):祂體恤人的軟弱,祂不是要揭露人裡面的黑暗;但祂也鑑察人的內心,光照人裡面的隱情,讓人看到祂向罪人所施的恩是何等的大(提前1:13-16),能以坦然面對自己的罪。這婦人不想正視自己的問題,馬上換一個話題,談到猶太人和撒瑪利亞人宗教的信仰的差異:他們對敬拜的形式和場所有不同的看法,但對彌賽亞的盼望是一致的。

6. 耶穌指出神是靈,必須用心靈和誠實〔真理〕來拜祂:屬血氣的人不能領會屬靈的事(林前2:10-15),必須靠神的靈,祂是真理的靈,也能把人引到真理(約16:13),而彌賽亞是用聖靈給人施洗的。耶穌把屬神的事說得透徹,婦人就表明她對彌賽亞的盼望,彌賽亞來是要傳講神的話(申18:18)。

7. 耶穌顯明祂就是彌賽亞:是全人類的救主,不只是猶太人的,也是撒瑪利亞人的。婦人顧不得水罐,也顧不得自己的面子,跑回城裡見證耶穌是彌賽亞,許多人因而信了耶穌,親身經歷救恩。



三. 耶穌與門徒的對話

1. 耶穌的食物:門徒從城裡帶食物回來給耶穌,耶穌卻說祂已吃過了,但並不是有形質的食物,而是遵行神的話(太4:4; 耶15:16)。屬靈的生命需要屬靈的食物來餵養,因為叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。主所說的話就是靈,就是生命(約6:63),但必須順服,才算是吃了。

2. 莊稼已發白:耶穌所指的不是有形質的莊稼,而是屬靈的莊稼,指著天國之子(太13:38),那些預定得永生的人(徒13:48)。收割進入主人倉裡,也就是收進神的國裡。傳福音不是憑著外在經驗或人的判斷,而是靠聖靈的指示和引導,祂是莊稼的主,祂知道何時把屬祂的人帶進祂的家。

3. 撒種與收割:就屬靈的意義而言,撒種與收割就是屬神的人被帶進神國的過程,這工作是主託付給祂的門徒所做傳福音的工作。必須是莊稼的主來發命令,由祂打發工人收割莊稼(太9:38),工作才會有果效。主已將傳福音的使命交給門徒(太28:18-20),所以無論任何時候都要傳道(提後4:2),盡到神所託付的責任(林前9:16-17),成為忠心良善的僕人,能夠在祂來的時候向祂交帳(太25:26-27)。我們傳福音,若這人接受,就是收割;若不接受,就是撒種;盡到當盡的責任,把結果交在神的手中。


資料來源: 南灣愛修葡萄園教會
新增日期: 2008/01/16
狀態: 已經過審核


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