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1-27節--至高者人國掌權

但以理書 第4章

本章內容是以第一身來記述尼布甲尼撒王的獨特經歷。王又再做了一個奇異的夢,叫他驚懼,巴比倫的一切哲士同樣無法講解這夢,於是他便召見但以理來給他講解,因他知道但以理?頭有聖神的靈,能通曉各樣的奧秘。其後但以理將夢的講解告訴王,表明那夢是至高者(但以理所事奉的神)用以曉諭王與世人知道「至高者在人的國中掌權」(參4:17、25、32),祂是有絕對主權廢王立王的,因此王應施行公義,斷絕罪過,憐憫窮人,除掉罪孽。只是後來王沒有納諫,果然照但以理所言被至高者懲罰,失去人的常性,更被趕離世人,在矌野像野獸般生活七年,其後才蒙至高者復賜人性與國權。經此,他才曉得至高者在人的國中掌權,要將國賜予誰就賜予誰,人不可在祂面前不可一世。當王復元後,便把他的經過曉諭全國的人民,讓他們知道至高者的神蹟偉大,奇事盛多,國度永恆無盡,權柄永存萬代。

人得勢後驕傲自恃,目中無神,便會被神管教,因為管治的權柄不是從人而來的,乃是從神而來。我們看世事應從屬天的角度來看,在人的國中,當權者決不是至高的掌權者,他只是領受了從至高的神而來的權柄來治國。如果他行事不義,行惡過分,至高者有絕對的權柄把他廢去,另立新人治國。至高者先把驕傲的尼布甲尼撒王廢去,照但以理所預言的經過七年之後,才再讓他重得國權王位,就是要藉著他彰顯至高者的權柄。

當我們在世上遇到權勢迫害時,我們不妨謹記這段經文,重溫「至高者在人的國中掌權」的信息,堅心信靠我們至高的主宰,不要灰心喪志,當知道至高者既在人的國中掌權,難道祂不能在我們所處身的環境中掌權嗎?另一方面,當我們蒙恩得以站在高位時,我們切不可目空一切,自以為才智兼備,便能坐上高位。我們應當謙卑地感謝至高者的恩典,並思想如何謹守崗位,忠於所託,盡力完成至高者交託的使命──行公義,好憐憫,存謙卑的心,與神同行(參彌6:8)。

祈禱:至高者啊,我尊崇你在人的國中掌權,求你賜福管治者有智慧治國。

資料來源: 知信行網路查經資料
新增日期: 2008/06/08
狀態: 已經過審核


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