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善惡的結局
雅各書 第5章
雅各書(六)5:1~20善惡的結局
基督徒都有等候耶穌基督榮耀再臨、施行審判的盼望(太25.31),這是我們信仰的基本認識(來6.1-2)。雅各也以末後的審判來警惕基督徒,要在今世警醒、預備、忍耐,在言行上謹慎自守,彼此服事、互相代求,成為神的好管家(彼前4.10)。
一. 警告富足的人v.1-6
富足並非不好,不好的是倚靠無定的錢財,以此自高自大,定睛在世上的財寶,財利成為他的主,如此就陷在網羅裡。主耶穌在天國的教訓提到類似的警告(太6.19-20; 路6.24; 12.16-21)。現今世上的財富地位,不能在審判的日子救我們(詩49章),反使我們絆跌。神樂意厚賜百物給祂的兒女,讓我們在世富足,能夠在主裡行善,甘心施捨,使我們在主裡成為富足,積財寶在天,審判時能站立得住。
* 富足的人應當哭泣:富足的人若以今世的富足自誇,在神眼中往往是貧窮的(啟3.17),當為將要臨到的審判痛悔哭泣。
* 將有苦難臨到你們:這是必然實現的預言,也就是末後的審判,世上的財富地位,沒有辦法救我們,反而成為定我們罪的(路16.19-25)。
* 財物壞了…金銀長?:耶穌在天國的教訓中,提出類似的警告。地上的財富會有蟲咬,也會?壞(太6.19),使人陷在地獄的審判(可9.48)。
* 末世:指基督再來,施行審判的日子。對基督徒而言,現今就是末世,因為我們現今所做的事,都決定將來要受的審判。這和v.5「宰殺的日子(賽34.6; 結21.15)」,和v.8「主來的日子(帖前2.19)」是同樣的意思。
* 冤聲:神是全能的主,鑑察我們所言所行(申24.15; 創18.20; 出2.23)。
* 好宴樂:保羅說這樣的人正活著的時候,也是死的(提前5.6)。
* 定義人的罪:這義人是單數,可指「義者」耶穌(徒3.14; 22.14; 約一2.1),祂無罪,卻被殺害(徒7.52)。也可指一般基督徒(5.16; 彼前4.18),坦然面對逼迫(太5.39; 羅12.19)。對人虧欠,就是對基督的虧欠(太25.41-46)。
二. 忍耐的結局v.7-12
雅各引用約伯的例子,當作基督徒遭遇信心試煉時,能受苦忍耐的榜樣。約伯是正直公義、敬畏神的大富戶,他擁有神給他各樣美善的恩賜,但他的信心經歷試煉以後,他仍能持守在神裡面,不以口犯罪(伯2.10; 42.7-8)。最後神賜給他比他從前所有的加倍,這代表全備的賞賜,也是忠心良善僕人的賞賜(太25.14-30)。
* 忍耐:忍耐是神的恩賜,我們在試煉中,神會賜下忍耐(1.3; 羅5.3; 15.5)。
* 直等主來:神的道栽種在我們生命中,要結出聖靈的果實,就像田裡的出產需要經過時間生長,等候秋雨春雨,我們也要如此等候主來。
* 秋雨春雨:猶太地的雨季類似加州,四至九月很少下雨,泥土變得剛硬。十月後的雨季〔秋雨〕,正好使土鬆軟,便於播種。三月的雨季〔春雨〕,供應了榖種成熟前所需的水分。聖經以秋雨春雨比喻撒種與收割的預兆。
* 不可起誓:這話是對「口舌」教訓的總結。基督徒有聖靈掌管,祂引導我們說話,是,就說是;不是,就說不是。我們向祂負責,不要藉外在的起誓來保證。若起誓而不能守,就辱沒神的名,落在審判之下了。
三. 勸勉v.13-20
基督徒不僅要順從聖靈,靠聖靈行事使我們得完全,也要彼此擔當,成全聖徒。雅各舉以利亞的例子,不僅提到他禱告的能力,也指出他為以色列人的復興做出貢獻,讓他們回轉歸向主。基督徒不僅要為自己禱告,也要能為人禱告。
* 受苦與禱告:按著人的本性,遇到受苦就會抱怨。但基督徒有權柄可以向神禱告,禱告是與神交通。基督徒要不住禱告,時時與神聯結,特別是遭遇困苦患難,更需要藉著禱告,向神支取力量和幫助,靠主得勝。
* 用油抹病人:耶穌差門徒出去傳道時,曾讓他們抹油,醫治病人(可6.13)。並非長老有能力,或是油有特殊幼纂A而是因著神的恩典,給他們信心,奉主名禱告,病人才得醫治。膏油預表聖靈(約一2.27),是祂帶來醫治。
* 出於信心的禱告:當病人得著信心,不僅可以領受醫治,也能領受赦罪。
* 彼此認罪,互相代求:這是彼此洗腳、彼此相愛的表示,主在我們當中,我們就與神相交(約一1.7-9),祂必要赦免,醫治我們。
* 義人所發的祈禱:義人聽道又行道,有信心也有行為,神給他上頭來的智慧,能夠明白神的旨意,他按神的旨意祈禱,都必蒙應允。
* 以利亞:猶太人眼中最偉大的先知,他一生中有釵h傳奇的事蹟,他之所以特別是因為神的靈與他同在。基督徒與以利亞是同樣性情的人,就像神應允以利沙的懇求,讓感動以利亞的靈加倍的感動他(王下2.9)。只要立志遵著神的旨意行,也能成為被神大大使用的人。
* 失迷真道的人:就是離開真理〔聖靈〕,行在肉體私慾中的基督徒,保羅說要用溫柔的心把他挽回過來(加6.1),雅各說要讓他回轉,救他的靈魂。
* 遮輒多的罪:愛能遮掩一切過錯(箴10.12; 彼前4.8),用神的愛來愛神、愛人,便成全了律法。當我們意識到自己釵h的罪都蒙神的赦免,我們就能表達更多的愛(路7.47),也願饒恕得罪我們的人(太18.21-35)。
◎ 這些富足的人為什麼定了義人的罪,把他殺害?這義人是誰?
◎ 為什麼彼此埋怨就要受審判?
◎ 基督徒可不可起誓?為什麼?
◎ 如何能夠遮輒多的罪?
【金句背誦】雅各書5:19-20
【分享與討論】
1. 基督徒對處理錢財該有怎麼樣的態度與觀念?
2. 請分享個人在「成全聖徒,彼此服事」的負擔。
資料來源: 南灣愛修葡萄園教會
新增日期: 2008/01/24
狀態: 已經過審核
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