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智慧的對答/糾正-關乎權柄(21:23-22:14)

馬太福音 第22章

A.兇險的問題

「耶穌進了殿，正教訓人的時候，祭司長和民間的長老來問他說：「你仗著什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？」」21:23

∼若主答仗著從天上而來的，他們會指責主妄稱神的名，竟然說自己從神而來有權柄，若說從地上而來，更證明祂不是彌賽亞，只是人間的騙子。

B.智慧的對答

「耶穌回答說：「我也要問你們一句話，你們若告訴我，我就告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。約翰的洗禮是從那裡來的？是從天上來的？是從人間來的呢？」他們彼此商議說：「我們若說『從天上來，』他必對我們說：『這樣，你們為什麼不信他呢？』若說『從人間來』，我們又怕百姓，因為他們都以約翰為先知。」於是回答耶穌說：「我們不知道。」耶穌說：「我也不告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。」」21:24-27

∼主運用他們所問的技巧，反問他們施洗約翰的洗禮從那?來，他們怎樣答也會令自己處於不利情況，所以他們只好答不知道，主用敵人的陷阱反過來問他們，顯出他們問題背後的惡意。

C.硬心的斥責

∼之後主用3個故事/比喻指責他們的不是

a.不信

「又說：「一個人有兩個兒子。他來對大兒子說：『我兒，你今天到葡萄園裡去做工。』他回答說：『我不去』，以後自己懊悔，就去了。又來對小兒子也是這樣說。他回答說：『父啊，我去』，他卻不去。你們想，這兩個兒子是那一個遵行父命呢？」他們說：「大兒子。」耶穌說：「我實在告訴你們，稅吏和娼妓倒比你們先進神的國。因為約翰遵著義路到你們這裡來，你們卻不信他；稅吏和娼妓倒信他。你們看見了，後來還是不懊悔去信他。」」21:28-32

∼這比喻代表先前蒙神揀選自以為有義的人，但最後卻不信也不行神的話，正如祭司與長老，但後來雖有軟弱不行神路的稅史和妓女倒信，卻得恩。

b.殺害

「你們再聽一個比喻：有個家主栽了一個葡萄園，周圍圈上籬笆，裡面挖了一個壓酒池，蓋了一座樓，租給園戶，就往外國去了。收果子的時候近了，就打發僕人到園戶那裡去收果子。園戶拿住僕人，打了一個，殺了一個，用石頭打死一個。」21:33-35
「後來打發他的兒子到他們那裡去，意思說：『他們必尊敬我的兒子。』」21:37
「祭司長和法利賽人聽見他的比喻，就看出他是指著他們說的。」21:45

∼在歷史中，猶太人的確殺害了從神而來的先知，最後，也想捉拿耶穌，殺死祂！

c.不理

「耶穌又用比喻對他們說：「天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席，就打發僕人去，請那些被召的人來赴席，他們卻不肯來。王又打發別的僕人，說：『你們告訴那被召的人，我的筵席已經預備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備，請你們來赴席。』那些人不理就走了；一個到自己田裡去；一個做買賣去；」太 22:1-5
「所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。』那些僕人就出去，到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就坐滿了客。王進來觀看賓客，見那裡有一個沒有穿禮服的，就對他說：『朋友，你到這裡來怎麼不穿禮服呢？』那人無言可答。於是王對使喚的人說：『捆起他的手腳來，把他丟在外邊的黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。』因為被召的人多，選上的人少。」22:9-14

∼他們對於先知的呼喚，對於主的勸籲，是沒有反應的，另外，也像沒穿禮服的人一樣，沒有預備君王的來臨，最後神會審判他們，而賜恩給一些另外的人(如外邦人)。

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