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CBOL註釋資料
哥林多前書 第8章
伍、論祭偶像之物( 8:1-11:1 )
一、基本原則 ( 8:1-13 )
(一)知識不是解決此問題的重點,必須考慮「愛」的因素。 8:1-3
1.對於祭偶像之物,哥林多教會的基督徒都有知識。 8:1
●「知識」:個人經驗得來的知識。
●「我們都有知識」:可能是保羅由哥林多人的信上引用下來的句子。
2.但單單有知識會讓人自高自大,唯獨愛心能夠造就人。 8:1
3.一個人若自以為自己知道些東西,其實比起他所應該要知道的,他也只
能算是不知道。 8:2
●「以為」:自以為。
4.但如果有人愛上帝,那這個人就是認識上帝的。 8:3
●「這人乃是神所知道的」:另可譯為「上帝乃是這人所認識的」。
◎保羅認為這問題要用愛心的原則來解決的理由有三:
(1)單有知識會叫人自高自大,愛心能造就人。
(2)現在擁有的知識是不完全的。
(3)愛心的意義與內涵,非常深遠。
◎保羅在此所討論的知識與愛心,是針對倫理抉擇所採用的判斷標準而
論,並非是要貶低知識高舉愛心。
(二)就知識而論:只有一位神,並且偶像不是神。 8:4-6
1.我們知道偶像在世間不算什麼,而世間只有一位真神。 8:4
2.即使真的有其他稱為上帝的,但對我們而言實際上只有一位神,就是
天父。只有一位主,就是耶穌基督。 8:5-6
●「雖有」:直譯是「即使真的有」。
●「本於他」:「from whom」,宇宙萬物都是由天父而出。
●「歸於他」:意思是「以他為目標」?
●「藉著他」:「through whom」,指耶穌是創造的媒介。
◎「主」和「神」,應該是修詞學上的用法,指同樣的地位。
(三)就愛心的角度而論,我們必須體諒沒有知識人的軟弱。 8:7-13
1.人不一定都有這樣的知識,有人因為過去的習慣,還是認為自己在吃
祭偶像之物,因此良心就被污染了。 8:7
●「軟弱」:「缺少力量」、「沒有力氣」。
●「污穢」:玷污、污染。
2.其實食物不是重點,但有知識的人應當謹慎,以免成了軟弱者的絆腳
石。 8:8-9
●「自由」:允諾、許可、權柄、特權、權力或自由。
3.如果被軟弱的人看見有知識的基督徒也在廟裡吃宴席,恐怕就會讓他
因為我們的知識被破壞了。 8:10-11
●「放膽」:「建造」、「加強」或「使堅固」。
●「因你的知識」:直譯是「在你的知識裡」。
●「沈淪了」:「破壞」或「摧毀」。應該不是指「滅亡」,而是指
靈命的大損傷。
4.因此這樣不顧軟弱弟兄的作法是得罪基督,如果食物會叫弟兄跌倒,
就應該極力避免。 8:12-13
●「傷了」:意思是「用拳頭、棍子或鞭子擊打」。
◎同樣的問題可以參考 羅 14:1-15:13 。其中詳細提到
信心軟弱的人不確定吃祭偶像的東西會不會得罪神,卻選擇了吃,這
樣的舉動本質上就得罪上帝。因此軟弱的人看到剛強弟兄的舉動而參
與,等於是剛強的弟兄引誘軟弱的弟兄跌倒犯罪。雖然這自由本是基
督徒的權利,但為了堅持這種無謂的自由傷害弟兄,就是得罪上帝了
。
資料來源: http://bible.fhl.net
新增日期: 2019/02/12
狀態: 尚未經過審核
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