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智慧的對答/糾正-關乎權柄(21:23-22:14)
馬太福音 第22章
A.兇險的問題
「耶穌進了殿,正教訓人的時候,祭司長和民間的長老來問他說:「你仗著什麼權柄做這些事?給你這權柄的是誰呢?」」21:23
∼若主答仗著從天上而來的,他們會指責主妄稱神的名,竟然說自己從神而來有權柄,若說從地上而來,更證明祂不是彌賽亞,只是人間的騙子。
B.智慧的對答
「耶穌回答說:「我也要問你們一句話,你們若告訴我,我就告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。約翰的洗禮是從那裡來的?是從天上來的?是從人間來的呢?」他們彼此商議說:「我們若說『從天上來,』他必對我們說:『這樣,你們為什麼不信他呢?』若說『從人間來』,我們又怕百姓,因為他們都以約翰為先知。」於是回答耶穌說:「我們不知道。」耶穌說:「我也不告訴你們我仗著什麼權柄做這些事。」」21:24-27
∼主運用他們所問的技巧,反問他們施洗約翰的洗禮從那?來,他們怎樣答也會令自己處於不利情況,所以他們只好答不知道,主用敵人的陷阱反過來問他們,顯出他們問題背後的惡意。
C.硬心的斥責
∼之後主用3個故事/比喻指責他們的不是
a.不信
「又說:「一個人有兩個兒子。他來對大兒子說:『我兒,你今天到葡萄園裡去做工。』他回答說:『我不去』,以後自己懊悔,就去了。又來對小兒子也是這樣說。他回答說:『父啊,我去』,他卻不去。你們想,這兩個兒子是那一個遵行父命呢?」他們說:「大兒子。」耶穌說:「我實在告訴你們,稅吏和娼妓倒比你們先進神的國。因為約翰遵著義路到你們這裡來,你們卻不信他;稅吏和娼妓倒信他。你們看見了,後來還是不懊悔去信他。」」21:28-32
∼這比喻代表先前蒙神揀選自以為有義的人,但最後卻不信也不行神的話,正如祭司與長老,但後來雖有軟弱不行神路的稅史和妓女倒信,卻得恩。
b.殺害
「你們再聽一個比喻:有個家主栽了一個葡萄園,周圍圈上籬笆,裡面挖了一個壓酒池,蓋了一座樓,租給園戶,就往外國去了。收果子的時候近了,就打發僕人到園戶那裡去收果子。園戶拿住僕人,打了一個,殺了一個,用石頭打死一個。」21:33-35
「後來打發他的兒子到他們那裡去,意思說:『他們必尊敬我的兒子。』」21:37
「祭司長和法利賽人聽見他的比喻,就看出他是指著他們說的。」21:45
∼在歷史中,猶太人的確殺害了從神而來的先知,最後,也想捉拿耶穌,殺死祂!
c.不理
「耶穌又用比喻對他們說:「天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席,就打發僕人去,請那些被召的人來赴席,他們卻不肯來。王又打發別的僕人,說:『你們告訴那被召的人,我的筵席已經預備好了,牛和肥畜已經宰了,各樣都齊備,請你們來赴席。』那些人不理就走了;一個到自己田裡去;一個做買賣去;」太 22:1-5
「所以你們要往岔路口上去,凡遇見的,都召來赴席。』那些僕人就出去,到大路上,凡遇見的,不論善惡都召聚了來,筵席上就坐滿了客。王進來觀看賓客,見那裡有一個沒有穿禮服的,就對他說:『朋友,你到這裡來怎麼不穿禮服呢?』那人無言可答。於是王對使喚的人說:『捆起他的手腳來,把他丟在外邊的黑暗裡;在那裡必要哀哭切齒了。』因為被召的人多,選上的人少。」22:9-14
∼他們對於先知的呼喚,對於主的勸籲,是沒有反應的,另外,也像沒穿禮服的人一樣,沒有預備君王的來臨,最後神會審判他們,而賜恩給一些另外的人(如外邦人)。
資料來源: 教會實用資料庫網站
新增日期: 2008/09/28
狀態: 已經過審核
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