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公主VS王子──夫妻共築愛之窩

創世記 第2章

公主VS王子──夫妻共築愛之窩
日期：2002年7月21日主日敬拜(I)(II)(III)
講員：李　健長老
經文：創世記二章18∼25節；哥林多前書七章5節、32∼34節；
彼得前書三章7節；以弗所書五章25節、31∼33節

長久以來，童話故事的結局都是「王子與公主從此過著幸福與快樂的日子」，孩子們這樣相信，青年人如此憧憬，戀愛中的人也以這個結局為目標。近幾十年來，美國Disney出版的卡通影片絕大部分也是以美好的結局收場。所以，白雪公主嫁給了白馬王子、睡美人嫁給鄰國王子Philip、小美人魚Ariel嫁給Eric，美女與野獸有最意想不到的好收場，阿拉丁娶到茉莉公主，花木蘭嫁給李平，連Lion King的辛巴與娜娜都可以組成家庭。

但現實生活呢？我們雖然聽過類似「不愛江山愛美人」等真實的事，為了心愛的人可以放棄名份、權力、地位，但我們更多得到的是不好的消息，2001年平均台灣每2.9對結婚就有1對離婚，事業忙碌的先生或夫妻二人都忙，以致於一週在家平均不到三個晚上。新聞也好，從同事、朋友口中聽來的也好，自己親眼所見也好，我們都發現距離「王子與公主」的神話，不是一個可以計算的距離。甚至我們在座的，我相信也有一些人對於自己的婚姻，認為還有不少改善的空間，到底婚姻可不可以很完美？可不可能像童話故事那樣美好？可以的！因為婚姻是神完美而良善的設計。

＊婚姻是神完美而良善的設計(創二：18∼21)

從創二：18∼21我們明顯看到，婚姻是神的傑作，如同萬事萬物都出自於神一般。從創世記一章開始到二章的末了，聖經上說：「神看祂所造的都甚好。」人的受造也是美好的，因為人是照神的形象和樣式造的。惟獨創二18：耶和華神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」我們才知道原來婚姻是神良善的設計，祂要讓亞當有一個夏娃來幫助，不是造一個夏娃來麻煩亞當，來向亞當囉唆。所以我們做妻子的要注意，夏娃是來成為亞當的陪伴、亞當的幫助，我們也發現在沒有夏娃以前，亞當雖然有能力為所有動物命名，他有智慧、有能力、有創意。但當亞當看到了夏娃後他才滿足，他才安息，這顯示婚姻的設計本來是為了讓亞當有完全的可能性。

當然，這並不是表示一個人如果沒有配偶就不完全。聖經在別處提到有些人有獨身的恩賜，他有神的恩典，他沒有人的幫助，他自己仍然是完全的，他與亞當不同，他一個人甚至比有配偶的人還完整。另有一些人，如同哥林多前書那兒的記載，是為主而不結婚的，他想要為主的事掛慮，他想專心服事主。曾經有一個人對我說：「傳講有關婚姻的信息，對於已經在婚姻中或馬上要進入婚姻的人很實用。但是對於在台灣，那三分之一弱的單身者而言，如果神真的沒有預備婚姻，是否他的生命就不在良善完美的設計中，一直等到進入婚姻，才能享受這種完美良善的設計？」我的答案是否定的，當我們說：婚姻是神完美而良善的設計時，是表示當我們進入婚姻中，應該可以享受婚姻的美善，婚姻的確有其美好的一面，這雖然與許多人的感受不同，但那不是對的結果，也不是婚姻被設立的目的。有不少人在婚姻中未蒙其利，都受其害，其實不是神設立婚姻的本意，是因人未按照神設立婚姻的目的來生活所導致的。當然，在您還未進到婚姻時，其實應該享受你的單身生活。一個不能與自己相處的人，不容易與其他人相處，當一個人不能與一般的多數人相處時，大概很難與一個特定人長久相處。所以單身並沒有不好，我們要說的是，婚姻是神完美而良善的設計，婚姻並不是要折磨一個人，所以，如果有人在婚姻中，卻無法從婚姻中得到建立，那很可惜。

如果一個人在神的恩典中可以不結婚，那真是感謝主，但如果一個人要進入婚姻，我們卻不能不知道其實美滿婚姻是有條件的：
一、婚姻美滿的基本條件：
全世界的法律都規定了婚姻的條件，我國的婚姻法除有年齡限制外，只需要有公開儀式，和兩個以上的證人就可以了。但沒有一個法律保證婚姻會美滿，然而如果照聖經來看，婚姻美滿有兩個基本條件：

1. 相屬(創二：21∼23；弗五：31∼33)

婚姻有一個最重要的條件就是相屬，甚麼是相屬？相屬就是我願意屬於你，我也擁有你的一切。在這個方面，我們更多要強調的是精神的層面。其實在婚姻中，內在的心靈相屬比任何事都重要，就算家財萬貫、位高權重、郎才女貌，夫妻二人均才高八斗，如果兩人不能心靈相通，不肯將內心話互相傾訴，無法就同一件事有深入的溝通，這種婚姻稱不上美滿。創二：23亞當說了一句話：「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為『女人』。因為他是從男人身上取出來的。」就是相屬的意思。在弗五31∼33中我們解釋「二人成為一體」時也常常忽略了相屬的精神層面。這種精神層面的相屬，就好像你想分一個東西出去，有人願意接受，不管這個東西夠不夠好；我有時看到一對老夫老妻，手牽著手一起慢慢走，就是這種情形，或說惟獨你可以單單享受一個人心靈深處的思想一樣。如何造成這個結果，我們待會會說。但這個相屬是婚姻中最重要的一件事。如果這部分欠缺了，其實婚姻中有一大部分就空缺了。創二18為何耶和華　神說：「那人獨居不好」？答案在第19、20節：「19耶和華　神用土所造成的野地各樣走獸，和空中各樣飛鳥，都帶到那人面前，看他叫什麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。20那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名。只是那人沒有遇見配偶幫助他。」亞當能為動物命名，但他無法與動物有心靈的交流，所以他孤單、所以他落寞……他找不到可以在思想上來往的人，所以亞當他雖然在一神之下，萬物之上，他仍然不滿足。我們看到許多人在婚姻中仍然孤單，似乎仍不滿足，最重要的原因，就是與他的配偶沒有相屬，相屬是一個很奇妙的感覺，一方面相屬讓我們感覺受到約束，覺得不自由，但相屬也讓你覺得如果缺了他，你會有失落感，你會覺得不完整，覺得那裡不對。直到兩人有機會互相傾訴，再一次可以從心靈的交流而得到釋放。一個人結婚之後如果不能擁有相屬感，就會另外找相屬的出口，找相屬的對象，這是很危險的事，這個相屬，表達在弗五：33：「然而你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣；妻子也當敬重她的丈夫。」愛與敬重就是相屬的一個很重要的因素。

2.同住(彼前三：7；創二24∼25；林前七：5)

第二個婚姻美滿的基本條件是同住，聖經上有許多的經文提到夫妻二人要同住、要同房。消極面，同住可以防止婚姻的破壞；從積極面來看，這也是婚姻之所以可以美滿的因素。最近法律想修正「分居三年即構成離婚的條件」，是倒果為因的做法，這個理論是說，兩人不同住三年顯示婚姻有極大的破綻，這婚姻不必再維持，這比較是從結果來看婚姻，也容易被人誤用來結束一段婚約。但從另一個角度來說，這也顯示出從人的角度來看，如果事實上已經無法同住，無法同居，婚姻的意義到底是什麼？當然，從基督徒的婚姻觀而言，我們的努力是：如何才能讓同住更好，只要一直有同住的品質，婚姻的條件一直存在。因此，同住是第二個婚姻美滿的基本條件。聖經說：「24因此，人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。25當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。」(創二：24，25)，又說「你們作丈夫的也要按情理和妻子同住，因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。」(彼前三：7)因此同住不只是一個要求，同住也是一個鼓勵。在消極面來說，對於不同住聖經也有限制：「夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可；以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁引誘你們。」(林前七：5)的確，當一對夫妻不是在雙方情願並講好之下分房，是很危險的事。因為同住是婚姻的必需，如果無法同住，雙方都有找另一個同住的出現的可能性，這與相屬是一樣的道理。

事實上，相屬是同住的前提，夫妻有很好的相屬生活，才能有好的同住生活。如果沒有好的精神層面，只有肉身層面是不夠的，也使婚姻無法維持，這就是為什麼好的婚姻都建立在兩件相屬的事上：就是互相尊重和彼此相愛，這也是提升婚姻生活品質的兩個重點。過去，相屬不被重視，特別是東方人，知道要相屬而不知如何表達，甚至不知道婚姻最重要的是要相屬。所以婚姻只能維持，很少人享受到婚姻。既然相屬是同住的前提，因此今天我們要再花一點時間來思想相屬這一件事，盼望能提升我們婚姻的品質。

二、如何提升婚姻品質？
1.互相敬重來自溝通(彼前三：7；弗五：33)

彼前三：7和弗五：33都提到敬重，敬重是夫妻之間很重要的一個原則。夫妻原來是兩個人，兩個獨立的個體，他們從不同背景出來的，他們當然有不同的思考模式，他們的價值觀也不可能一樣。但結婚之後，他們要生活在一起，要適應共同的生活，也要承擔一起決定的後果，甚至他們吵架了也沒有地方可以逃。更現實的是，他們從20多歲或30多歲結婚開始，要到離開世界才分手，這期間可能是50、60年的時間。因為他們要相屬，所以他們之間一定比與其他人的交往更沒有界線。因此如果不互相敬重，會產生一個很大的張力。這也許是強加了自己的思想到另外一個人的心靈?去，或許也會因不夠敬重而忽略配偶的想法。

如何可以有敬重呢？那就是溝通，溝通能夠使自己的想法讓對方體會，透過溝通也能了解到對方的想法。所以我們可以說，提升婚姻生活的品質第一步就是溝通。關於溝通，李清爭淵長老9月1日會很仔細分享，他的題目是「外星人對原始人」我們的確有經驗，夫妻溝通(或說男女溝通)的確是外星人對原始人的行為，兩個人是雞同鴨講，講的人自以為講清楚了，讓聽的人明白了，聽的人也自己當聽清楚了，但事實上他所懂得內容與對方不相同，所以溝通是一個很重要的事，只有良好的溝通才會帶來更深的彼此認識，互相尊重。

我們在台灣的婚姻生活中，大部分的人都有類似的經驗，剛結婚時，二人認為既然已經結婚了，將會有許多時間相處，加上外在經濟的壓力，二人必須花更多時間在賺錢上或個人成長上，就暫時把溝通放在一邊。等到孩子生出來了，兩人更沒時間溝通了。我們教會有一對夫妻剛得到一個女兒，這位先生對我說說：「我一天只做四件事：白天上班，晚上上課，半夜幫忙帶孩子，隨時找時間打瞌睡。」再來就是小孩子上小學、中學，父母都必須陪他，等到孩子大了，夫妻二人已二十年沒有溝通了，其中的誤會、冷漠已經使雙方都沒有意願再溝通了。因為這個緣故，婚姻就有很大的瓶頸。

2.彼此相愛來自付出(弗五：25；林前七：32-34)

提升婚姻品質的第二個需要是付出。彼此相愛是我們常常掛在嘴巴上的話，但什麼是愛？如何愛對方？以弗所書說：丈夫要愛妻子，如同基督愛教會，如同愛自己的身子。基督如何愛教會？一個人如何愛自己？就是付出，付出什麼？付出時間、付出心力、付出代價，基督為教會付出心力，一個人花最多時間在自己身上。我們怎麼知道我們有沒有愛一個人，就是你願不願意給他時間，陪他說話，付出關心，了解他的需要，不是說我愛你而已。在林前七章這邊很清楚的提到，如果我們結了婚的，一定會為對方掛慮，一定要討對方的喜悅。我們大學的時候，有一位老師很疼太太，很多女學生都好仰慕這個老師，他說一句話對我影響很大，他說：「太太是拿來疼的，替太太多做一點事也是應該的，否則人家為什麼嫁給你？」為妻子掛慮，叫妻子喜悅，就是付出。反之，太太為先生也是如此，付出有時候以讓步方式表現，付出有的時候要放下自己的意見。付出很不容易，結婚多年的人未必就了解付出，但不會付出的人不太懂得愛人，所以，提升婚姻品質第二件事就是懂得付出。

結論：你羨慕有一個美滿的婚姻嗎？聖經中明白表示婚姻是神完美而良善的設計，我們也發現婚姻美滿的兩個條件是：相屬與同住。你願意學習用溝通與付出來經營你的婚姻嗎？

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