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箴言箋記 --齊家治國

箴言 第14章

14. 齊家治國

敬畏耶和華的大有倚靠他的兒女也有避難所(箴一四﹕26)


救恩是個人的事。財主在陰間火焰中受苦，遠遠高喊"我祖亞伯拉罕”﹗卻無濟於事。可見血統與靈統沒有關係，好祖先救不了後代，救恩不是遺產可以傳遞下去。

不過，父母的敬虔愛主，是好的見證，能使後代蒙恩。所以聖經說：
敬畏耶和華，大有倚靠；他的兒女，也有避難所。公義使邦國高舉，罪惡是人民的羞辱。(箴一四：26,34)

這經文，使我們首先想到的是挪亞的故事。在一個滿了強暴的環境中，"凡有血氣的人，在地上都敗壞了行為"，卻有眾濁獨清，不隨波逐流的人："挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人；挪亞與神同行。"(創六：9,12)這是多麼難得的見證！他是個肯從世界中分別出來的人，神也在洪水災難臨到的時候，保守他不被毀滅。神說："我卻要與你立約，你同你的妻，與兒子，兒婦，都要進入方舟。"(創六：18)從聖經我們看到的，挪亞是個義人，挪亞與神同行；他的一家，卻因為挪亞的見證和引導而得救。

一個敬畏神的人，必然關心他家人的信仰和生活。有的父母放縱兒女，不知道他們到甚麼地方去了，也極可能不關心兒女，是否在救恩的門內。當洪水將到的時候，挪亞要招呼各種各樣的活物進入方舟，還要去尋找失喪的家人，即使他還不到六百歲，也必然是十分困難的事。從聖經記載看來，他們用不著老人家去找，還可能幫助父親準備一切需要的，服事所有的人物進入方舟得救；因為他們早已從父親得到神的教訓。

聖經中敬畏神的母親，如：摩西的母親約基別；撒母耳的母親哈拿；提摩太的母親友尼基，遠溯至外祖母羅以，都影響了他們的後代，成為神所用的器皿。敬畏神的父親，如：亞伯拉罕，也影響了他的兒子。大衛雖然也是敬畏神的人，但沒有好的生活見證可作後人的模範，以至他有的兒女，不僅沒有進入避難所，反成為受難者和害人者。可見敬畏耶和華，要留下美好的腳蹤，給家人效法。從人類的開始，撒但就著力破壞家庭；現在更是破碎的家庭，造成社會道德，國家問題。

願敬畏神的人，他們的家，成為真理的城堡。

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