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經文字級:

基督得榮耀

約翰福音 第12章

約翰福音(十五):基督得榮耀

【閱讀經文】約翰福音12:20-50

榮耀是神獨有的屬性,是耶穌與父神在創世之前所同享的(約17:5),沒有其它受造物能顯出神的榮耀,只有神的兒子才能將神的榮耀表明出來。因為祂是神榮耀所發的光輝,是神本體的真相(來1:3),祂藉著創造(詩19:1; 賽43:7)、救贖(賽44:23; 弗1:14),和審判(結28:22; 39:21; 太19:28; 啟14:7)來彰顯神的榮耀;使凡有血氣的,都要看見神的榮耀(賽40:5),全地也要充滿神的榮耀(民14:21; 哈2:14; 羅8:21)。本段經文中,耶穌指出祂得榮耀的時候到了,父神也得榮耀,將來神也要在我們身上得榮耀。



1. 人子得榮耀的時候到了

a. 人子得榮耀的時候是指著什麼?_____________________________________________________

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b. 「一粒麥子落在地裡死了,就結出許多子粒」,是什麼意思?____________________________

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c. 要如何跟從基督?跟從基督的結果如何?_____________________________________________

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2. 父神得榮耀,還要再榮耀

a. 父神如何榮耀了祂的名?___________________________________________________________

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b. 父神要再榮耀,指的是什麼?_______________________________________________________

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c. 如何成為光明之子?_______________________________________________________________

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3. 神的榮耀,人的榮耀

a. 為什麼有人見過神的榮耀,仍舊不信?_______________________________________________

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b. 為什麼耶穌所說的道是末日要審判的根據?___________________________________________

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c. 如何解釋:神的命令就是永生?_____________________________________________________

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【結論】

耶穌基督降世為要將神表明出來,不僅叫人能認識神,更要叫人在祂裡面經歷到神,使我們的生命像神一樣,有各樣良善的屬性,活出和祂一樣榮耀的形像。所以福音也稱為榮耀的福音(林後4:4; 提前1:11),不是只叫人僅僅得救,或只得著一點點屬世的恩典與福氣,而是給我們不能朽壞、不能玷污、不能衰殘,存留在天上的基業,與基督一同進到祂的榮耀裡去。基督藉著降卑、捨己得著榮耀,我們要得著這榮耀也只有一條路:就是跟從基督,效法祂的樣式,與祂一同受苦,也必要與祂一同得著榮耀。



【應用與分享】

1. 試解釋:愛惜自己生命,就失喪生命;恨惡自己生命,就保守生命到永生。並說出自己的經歷。

2. 基督徒如何避免愛人的榮耀過於愛神的榮耀?試舉例之。

參考資料

一. 人子得榮耀的時候到了

1. 人子得榮耀的時候:指耶穌進耶路撒冷,宣示祂就是彌賽亞,是逾越節的羔羊,要為普天下人的罪被釘十字架,完成赦罪救贖的工作,表明神恩典與憐憫的本質(出33:18-19; 34:6)。這是彌賽亞第一次降臨所要顯出的榮耀。將來彌賽亞第二次降臨的時候,也要彰顯神的榮耀,祂要坐在榮耀的寶座上審判全地,表明神的聖潔公義與權柄能力(太25:31)。現在跟從祂的,將來也與祂同坐寶座(太19:28)。

2. 一粒麥子死了,結出許多子粒:若耶穌不為罪人死,榮耀就只在祂一人身上;但祂為人人嚐了死味,就要領許多的兒子進榮耀裡去(來2:9-10)。因為這是神在創世以前,在基督裡揀選了我們,預定我們得著神兒子的名分(弗1:4-5),使我們像祂一樣,得著神的榮耀(彼前1:20-21; 林前2:7)。

3. 跟從基督的腳蹤:我們效法基督,父必尊重我們,神榮耀的靈就會常在我們身上(彼前4:13-14)。

a. 捨己:屬血氣的的生命,都將消殘(彼前1:24),人若捨不得放下自己的生命,終將滅亡;但若與基督同死,同埋葬,就與祂一同復活(羅6:4-8),得著復活、榮耀、永不衰殘的生命(彼前1:3-4)。

b. 服事:耶穌來不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價(太20:28)。我們服事祂,就要效法祂,與基督一同受苦,也要與祂一同得榮耀(羅8:17; 林後4:17; 彼前1:11; 5:1)。



二. 父神得榮耀,還要再榮耀

1. 父榮耀祂的名:耶穌與父神合一,耶穌得榮耀,就是父神得榮耀(腓2:10-11)。神的兒子道成肉身,就是要將神各樣良善的屬性表明出來(約1:18),使人能將榮耀歸與父神。

2. 父還要再榮耀:這話不是指著耶穌,而是指著門徒說的,父神要在門徒身上得榮耀(林後1:20)。門徒若常在基督裡,多結果子,父就因他們得榮耀(約15:8)。榮耀是神獨有的屬性,藉著基督彰顯出來,門徒活出基督的生命,就是彰顯了神榮耀,世人因著門徒生命的見證,得著榮耀(太5:16)。

3. 成為光明之子:神就是光(約一1:5),光明之子就是神的兒子。過去我們屬世界、情慾、鬼魔(弗2:2-3),但神救我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到神愛子的國裡,與眾聖徒在光明中同得基業(西1:12-13),使我們得著神兒子的生命,像祂一樣成為世上的光(太5:14-16),行事為人像光明的子女(弗5:8-9)。

a. 跟從耶穌,就是行在光明中:耶穌是世界的光,跟從祂的,就不在黑暗裡行走,必要得著生命的光(約8:12)。當耶穌要門徒與祂一同上猶太去,門徒因猶太人的威脅而猶豫時,耶穌鼓勵門徒繼續跟從祂,才能行在光中;若不跟從祂,就在黑夜走路,就必跌倒,因為沒有光(約11:7-10)。

b. 趁著有光,信從這光:基督是真光,這光是世上沒有的,人無法製造這光,只有憑著信心接受耶穌,才能得著這光(林後4:6; 帖後2:14)。祂光照我們,使我們裡面漸漸有祂的榮光(林後3:18)。



三. 神的榮耀,人的榮耀

1. 看見神蹟還是不信:信心是神賜的,神樂意給人,但人必須領受才能得著,若不接受,就仍是不信。

a. 看不見罪:不承認自己的罪,像眼瞎的不肯承認自己眼瞎,神的救恩就不能臨到他們(賽59:2)。

b. 硬著心腸:看見神蹟而不信,神使他們心裡剛硬,像法老一樣(出8:19; 14:17),最終審判臨到。

c. 愛人的榮耀,過於神的榮耀:人若愛世界和世界的事,就像肉體、眼目的情慾和今生的驕傲,就不能愛神(約一2:15-17),不能順服神,也與神為敵(羅8:7; 雅4:4)。

2. 末日審判的根據:耶穌為審判來到世界(約9:39),也為拯救而來(提前1:15),祂是世上的光,要照亮一切生在世上的人(約1:9)。接受祂的,就得著權柄作神的兒女(約1:12),與祂同住,可以得著永生,在審判的日子坦然無懼(約一4:17)。但不接受祂的,就是不接受神的救恩,罪就已經定了(約3:18-19)。

祂的命令就是永生:神將生死禍福陳明在我們面前,只要遵守祂的命令,就能得生命,因為祂就是我們的生命(申30:15-20)。遵守神命令的,就住在神裡面,神也住在他裡面(約一3:24),也就有永生,因為這永生是在神兒子裡面,人有了神的兒子就有生命,沒有神的兒子就沒有生命(約一5:11-12)。

資料來源: 南灣愛修葡萄園教會
新增日期: 2008/01/16
狀態: 已經過審核


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