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撒迦利亞書簡介

撒迦利亞書 全書

名稱

　　本書名是從先知撒迦利亞之名字而得，意為「耶和華記念」。

作者

　　在舊約中，有二十人以上是名為撒迦利亞的。此處的撒迦利亞是指易多的孫子、比利家的兒子，可能是祭司的家系（參尼十二1、4、16）。他與哈該先知同時，比哈該年輕，較他遲兩個月後才開始工作的。據聖經所提供的資料，他生在巴比倫地，與第一批餘民歸回。當尼希米作省長時，他是祭司長之一（尼十二12∼16）。根據猶大遺傳（他勒目）的補述，他與哈該並瑪拉基三人均是猶太大公會議之要員。他事奉的年日比哈該長，約有四十至五十年之久。

年期

　　據本書內文的資料來推測，本書該在主前五二○至四七五年間完成。

目的

　　指出耶路撒冷將來在神國度內之榮美，旨在鼓勵當時的百姓熱心建殿，因那是神國度之中心；並安慰以色列人神必親自粉碎敵人的侵擾，建立永久性的國。──《新舊約輔讀》

綜合
一、第一次信息(一1~6)〔8月﹐520BC〕──呼召百姓回歸轉向神

二、第二次信息(一7~六15)〔11/24﹐520BC〕

1.關於以色列復興的八大異象(一7~六8)

(1)第一個異象──神的使者與乘馬者的異象(一7~17)

(2)第二個異象──四角與四匠的異象(一18~21)

(3)第三個異象──準繩(量度聖城)的異象(二1~13)

(4)第四個異象──約書亞蒙聖潔的祭異象(三1~10)

(5)第五個異象──金燈臺與橄欖樹的異象(四1~14)

(6)第六個異象──飛行書卷的異象(五1~4)

(7)第七個異象──量器﹐婦人的異象(五5~11)

(8)第八個異象──四馬車的異象(六1~8)

2.關乎彌塞亞作王的預表(六9~15)

以為大祭司約書亞加冕來宣告彌塞亞的偉大職事

三、第三次信息(七1~八23)〔9/4﹐518BC〕

由關乎禁食問題所引發的四篇信息所組成﹐信息仍是圍繞著以色列得復興的主題=>如何由荒涼到復興﹐由悲哀到歡樂﹐由受審到蒙福。

1.第一篇信息(七1~7)

責備他們一切的禁食﹐悲哀都不是真正向神的。

2.第二篇信息(七8~14)

指因著他們的罪惡和剛硬不服﹐以致被趕散列邦﹐全地荒涼。

3.第三篇信息(八1~17)

應許：

(1)耶京必復興(1~6)

(2)選民必歸回(7~8)

(3)聖殿必重建(9)

(4)祝福必重臨(10~17)

4.第四篇信息(八18~23)-猶大家必以歡喜快樂代替悲哀禁食﹐且萬民必同羨主恩。

四、第四次信息(九~十四章)──由兩篇默示(關乎彌塞亞及末世預言)所組成

1.第一篇默示(9~11章)關於受膏的王被棄之預言(主第一次來臨)

(1)週圍列國受審(九1~7)

(2)彌塞亞降臨所帶來的福份(九8~十12)

(3)以色列棄絕良牧及其悲慘結果(十一章)

2.第二篇默示(十二~十四章)──關於被棄之王登寶座的預言(主第二次來臨)

(1)以色列被列國圍攻﹐但必蒙主拯救(十二1~9)

(2)以色列大遭逼迫﹐全家悔改認主(十二10~十四3)

(3)彌賽亞的最終降臨﹐建立國度﹐全地萬民歸主(十四4~21)

── 于宏潔《小先知書》

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