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耶利米哀歌第五章注釋

耶利米哀歌 第5章

求繝復新我們的日子（五1∼22）

　　第五首哀歌雖不是「離合詩體」，只是由二十二節組成，卻仍能保持與其他哀歌相稱。有人稱這首哀歌為「集體哀歌」（如詩四十四，七十四，七十九等），因為它把第三章及第四章上半部個人（錫安以「我」代替）的強調轉為集體（用「我們」）的哀求。

　．祈禱中複述苦況（1∼18）

　　本段是錫安居民集體向神的禱告，求神記念他們的苦境。這?所形容的事例應該是指耶路撒冷陷落後的情景。從人民的憶述中，我們可以想像他們痛悔的心。這?形容的苦難實在很大，若果我們是那時的錫安居民，不知會有何感受？幸好錫安居民亦知道降災禍的神同樣是憐恤的神，所以他們向神祈禱及申訴苦難，望祂施恩。第3節是指耶路撒冷再不是屬於以色列人的了。「到了我們的頸項上」（5）意謂被征服，因古時的勝利者愛把腳踏在敵人的頸項上以表示征服對方（參賽五十一23）。第7節支持十誡中的第二條誡命，表示人的罪孽能夠影響後代。「曠野的刀劍」（9）指沙漠中的阿拉伯強盜。「冠冕從我們的頭上落下」（16）意謂以色列人失去尊嚴。

　．復興的祈求（19∼22）

　　這是作者信心的祈求。雖然眼前瘡痍處處，但當作者仰望神時，他肯定神仍作王，祂的寶座永遠長存。這信心帶給人民極大盼望，所以他們祈求復新他們的日子，回復昔日蒙福的光景。22節的「繝竟」可譯作「除非繝」，這是作者不願意看見的事情。

祈禱　神啊，感謝繝，因繝藉苦難磨煉人對繝的信心，所以求繝使我在苦難的日子賜我悟性和力量來倚靠繝，領會繝的心意。──《新舊約輔讀》



第五章　求神施憐憫



一，為百姓代求，推動寶座上的手，求神察看所受的凌辱。

二，仇敵掠奪事奉的功效，活捉信徒與世同化。

三，失去基督為元首的帶領，失去神的看顧。

四，落在仇敵手中，強制勞動糊口。

五，因罪遭仇敵追趕，不得安息。

六，向仇敵投降，為了口糧，參加「三自」為了有聚會。

七，傳統的犯罪，不反潮流，跟人走不跟從主走。

八，曾是佣人的，現今管制主人，為叫主人謙卑。

九，因背叛神，神的話語稀少，須出代價才得著神的話，仇敵燒掉聖經，須翻山越嶺去抄幾節聖經，不斷背誦且遵行之。

十，因無生命供應，生命枯乾，失去新鮮活力，如同饑餓的人皮膚發黑。

十一∼十八，仇敵進入教會，壓制信徒順從他們，領袖關進監牢，年青信徒進勞改營強制勞動。老年信徒漸死去，少年人無喜樂，心中悲哀，度日如年，遭眾人藐視，犯罪遭禍，摸不到神，靈?黑暗。教會荒涼，聚會之處成為加工廠。

十九∼廿二，祈求神使我們回轉，祂的怒氣是短暫的，祂的恩典是永存的（詩卅5）。── 張向晨《聖經六十六卷》

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