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使徒的權責

哥林多前書 第9章

哥林多前書(八)：使徒的權責

【閱讀經文】哥林多前書9:1-27

哥林多教會接觸其他外來的傳道人之後，聖徒們起了比較、爭競的心，輕看這個，貴重那個，造成紛爭結黨的事，甚至質疑保羅使徒的資格。保羅為此事向他們分訴，表明他使徒的身分，哥林多教會被建立，正是他作使徒的印證。身為一個使徒，雖享有極大的自由和權柄，但也擔負極重的責任，因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要(路12:48)。保羅為福音格外勞苦，甘心犧牲自己的權利，為要叫眾人同得福音的好處。他也勉勵哥林多聖徒像他一樣，盡心竭力完成神所託付的，將來好得著神的獎賞。



1. 使徒保羅的權柄9:1-15

a. 保羅為何稱自己是使徒？作使徒有何條件？____________________________________________

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b. 保羅有哪些自由的權柄？保羅為什麼不用他的權柄？____________________________________

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c. 傳福音靠什麼養生，有何聖經原則可依循？____________________________________________

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2. 使徒保羅的責任9:16-23

a. 保羅對傳福音的態度如何？__________________________________________________________

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b. 保羅是自由的，為什麼甘心作眾人的僕人？____________________________________________

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c. 保羅向什麼樣的人，就作什麼樣的人，其目的是什麼？他如何做？________________________

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3. 要得不能壞的冠冕9:24-27

a. 得獎賞的名額有幾個？聖徒是否要有爭先搶第一的態度？________________________________

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b. 不能壞的冠冕指的是什麼？聖徒如何能得到？__________________________________________

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c. 在什麼情況下，傳福音給別人，自己反被棄絕？________________________________________

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【結論】

保羅蒙召作外邦人的使徒，盡他所能，把福音傳到地極，為教會做出極大的貢獻。但他不因事奉的果效而誇口，而是更加謙卑，甘心作眾人的僕人，在許多事上放棄自己的權利。保羅這樣做不是要標新立異，而是效法基督，祂本有神的形像，卻不以自己與神同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形像，為眾人捨命，叫我們也為弟兄捨命(約一3:16)。聖徒蒙召與基督一同得分，不在乎做了多大的事工，而是生命有沒有活出基督的形像。祂如何，我們也如何；現在我們和祂一同受苦，將來也必和祂一同得榮耀。



【應用與分享】

1. 「向什麼樣的人，我就作什麼樣的人」，如何在傳福音的事上應用這句話，請分享個人的經歷。

2. 神呼召我們要得獎賞，請討論：要得什麼獎賞？如何才能得著獎賞？

參考資料

一. 使徒保羅的權柄9:1-15

1. 使徒保羅：初代教會十分敬重使徒，因這是基督選立的(太10:1-2)；猶大死後，由馬提亞替補(徒1:26)。一般認為要作使徒必須見過主耶穌，被祂差派，得著使徒的權柄，為祂作見證。

a. 被主差遣：使徒的原文apostlos是「被差遣」之意。保羅作使徒不是出於人，而是出於神(加1:1)；保羅被聖靈差遣後，就被稱為使徒(徒13:1-2; 8)。但有人不知道，就質疑保羅使徒的地位。

b. 見過主耶穌：保羅蒙召時，耶穌向他顯現，差遣他傳福音給外邦人(徒26:13-18)。因此保羅自稱是外邦人的使徒，保羅敬重這職分(羅11:13)，其他的使徒也認定他是外邦人的使徒(加2:8-9)。

c. 哥林多教會的明證：使徒從主得權柄建造教會，保羅建立哥林多教會，就是保羅作使徒的印證。

2. 自由的權柄：基督徒是自由的，保羅是羅馬公民(徒22:28)，又是法利賽人(腓3:5)，經濟上自給自足。他從神得著啟示，不受世上組織或權威的支配(加1:12; 16)，並且他是使徒，有很大的自主權，可以娶妻，可以靠福音養生。這些自由的權柄從人看來是很寶貴的，但他不用這些權柄，甚至放棄這些權利(腓3:8-11)，為要效法基督虛己(腓2:5-7)。免得稍微自誇，就使基督的恩典落了空。

3. 傳福音的如何養生：神的僕人，奉神差遣，必有神的供應。神在聖經定下供養事奉者的原則：

a. 舊約：神揀選祭司利未人在聖所供職，他們不可有產業，耶和華就是他們的產業。但神吩咐把以色列中出產的十分之一，獻給神作為供物的，可以當作他們的酬勞(民18:21-24)。

b. 新約：耶穌差門徒傳福音，不要他們帶錢囊，要受當地人接待(太10:5-11)，他們都一無所缺，將來也是如此(路22:35-36)。管理教會的長老和傳道人，都該受到教會的敬奉(提前5:17-18)。



二. 使徒保羅的責任9:16-23

1. 傳福音的態度：保羅是奉召為使徒，特派傳神的福音(羅1:1)，責任已託付他了，他必須完成這使命。

a. 忠心：保羅是神的僕人和管家，神要以他有沒有忠心，來斷定將來所要給他的賞罰(路12:42-48)。

b. 甘心：神看人內心，服事不是出於勉強，而是甘心(彼前5:2)，神必不虧待甘心樂意服事祂的人。

c. 清心：保羅得了秘訣，可以處各種環境，他不求什麼饋送，只求聖徒生命能結出果子(腓4:11-17)。

2. 犧牲自由：保羅以認識耶穌基督為至寶，看萬事如糞土，效法基督捨己，一同受苦與受死(腓3:8-11)。

a. 效法基督：保羅效法基督的榜樣，作眾人的僕人，為眾人捨己，為要得人，使人歸向基督。

b. 為羊捨命：愛神的，就愛神的兒女(約一5:1-2)。天父把羊交給基督，基督甘心為羊捨命(約10:11)；基督也把羊交託給祂的門徒(約21:15-17; 彼前5:2-4)，叫他們效法祂，為羊捨命(約一3:16)。

3. 向什麼人就做什麼人：保羅為福音的緣故，為要使人同得福音的好處。這福音就是神愛世人，賜下祂的獨生子救主基督。保羅效法基督道成肉身，住在世人中間，體會他們的感受，作他們的朋友，甘心俯就卑微，使不認識神的人，從保羅身上看到基督，也經歷神的恩典與慈愛。



三. 要得不能壞的冠冕9:24-27

1. 只有一人得獎賞：這一人就是基督，只有祂得勝，配得冠冕。聖徒得獎賞不是爭先搶第一，而是與基督合一，祂如何，我們也如何；祂得勝，我們與祂一同得勝；祂得獎賞，我們也與祂一同得獎賞。

2. 不能壞的冠冕：冠冕是在競賽場和戰場上得勝的記號，那不能壞的冠冕只有基督配得(啟19:12)。

a. 攻克己身：得勝之道，就是除掉一切攔阻我們與基督合一的障礙，最大的障礙就是「己」。藉著捨己，背起十字架來跟從主，成為跟隨羔羊的人，才能與羔羊一同得勝(啟14:4; 17:14)。

b. 奉獻冠冕：聖徒靠基督得著各樣的冠冕(雅1:12; 彼前5:4; 提後4:8)，要把冠冕獻給祂(啟4:10)。

3. 傳福音給人，自己反被棄絕：傳福音是主給每個聖徒的使命，福音的果效在乎神，不在乎人。福音的本質就是與基督一同得分，生命與祂聯合。若傳了福音，自己卻不與基督一同得分，就不能與主一同坐席。雖然做了傳道、趕鬼、行異能的工作，卻不被神所認識，最終被關在門外(太7:21-23)。

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