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以賽亞書第卅一章注釋

以賽亞書 第31章

誰能幫助（三十一1∼9）

　　以賽亞先知在本章繼續針對以色列向埃及求助一事，指出他們的愚昧，此舉徒勞無益，惟有耶和華才能保護耶路撒冷，滅絕亞述人。

　．神的智慧（1∼3）──按當時的政治情勢，許多人認為要抵抗亞述的侵略，唯一的方法是向埃及求救兵。屬世的原則為倚靠眾多的馬匹、車輛、馬兵，這是人的智慧。先知指出以色列所仗賴的不過是人和血肉，真正能幫助他們的是神。屬靈的智慧是仰望這位有智慧、行事奇妙的全能者。

　．神必保護（4∼7）──先知以比喻來說明以色列所作的事是徒然的。他們向埃及求助，好像喊叫牧人來對付獅子，但這頭兇猛的獅子亞述，不會因埃及的聲音驚惶縮伏，惟有耶和華降臨爭戰（4），才能剋制仇敵。神必保護祂的子民，如雀鳥覆雛一樣。但在此之前，百姓必須離棄偶像，歸向耶和華。新約中耶穌嘆惜耶路撒冷，雖然祂眷顧神的子民，如同母雞聚集小雞在翅膀底下，只是他們不願意（參太二十三37）。讓我們投靠這一位願意救助我們的主。

　．亞述敗退（8∼9）──這段經文指希西家作王時，亞述圍攻耶路撒冷，但夜間被耶和華的使者擊殺，不戰而敗，退兵回國（參王下十九35∼36）。這應驗了神所說，亞述兵非倒於人刀之下。

金句　不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事（亞四6）。──《新舊約輔讀》



虛假的信賴（31:1-32:20）

最後一個災禍是針對他們對埃及的虛假信賴。前面的信息中，這位先知已經指明了這種信賴是一無用處，也是毫無必要的。

這段信息包括了一個強烈的對比：第一部分在揭露軟弱，或者說是有關虛榮的異象；第二部分在揭示能力，或者說是有關德行的異象。每一部分都可分成先知的論證，和先知的呼籲兩類。

揭露軟弱，虛榮的異象（31:1-9）

首先他再度譴責他們與埃及的聯盟，宣告他們的罪在於倚靠甚多的車輛和強壯的馬，這種信賴是虛假的；接著他又指責他們沒有仰望以色列的聖者，不求問耶和華（31:1-5）。

然後他揭露這個虛假信賴的蠢行。首先他將耶和華與埃及作一個對比。耶和華大有智慧，所以他們一切的計謀都無法瞞過祂，祂一定要興起，攻擊那作孽幫助人的。這位先知帶著譏誚宣告，埃及人不過是人，他們的馬不過是血肉，耶和華只要一伸手，他們都要一同滅亡。

他接著描述耶和華的態度。首先是祂在審判中的態度，祂的百姓在祂的權勢之下，無異是獅子爪中的掠物，祂也毫不畏懼那些前來攻擊祂的牧人。然後提到祂的決定，祂定意要保護、拯救、保守耶路撒冷。

先知看到了有關耶和華的態度之啟示，便呼顢百姓，要歸向那位他們所深深悖逆的耶和華（31:6-9）。

他預料百姓終將順服，因此他描述他們回轉的那日，他們將如何拋棄偶像。這段呼顢的最後一部分，是再一次宣告亞述的滅亡，他們並非被人的刀所吞滅。以色列人用的方法乃是歸向耶和華，拋棄他們的偶像。──《摩根解經叢書》

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