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經文字級:

出埃及周年紀念

民數記 第9章

出埃及周年紀念
經文:民九:1 - 23
引言:
兩個星期前,我們的鄭弟兄和他的太太慶祝結婚五十周年紀念(金婚)。在人生道路上兩人能攜手結伴同行半個世紀是一件值得慶祝的事。遺憾的是太太久久不願伏在基督的腳前,希望大家多多替鄭弟兄的太太禱告,叫他們日後在天家也不會分離。數算一下,自己和太太也度過了二十五年相伴的日子。雖然我們從來都不慶祝什麼紀念日,我們並沒有忘記主耶穌的恩惠。我們的華粵語崇拜轉瞬間就要進入第九個年頭了。九年雖不是很長的日子,但也不算短。每年我們都有慶祝周年紀念,今年也不例外。每年的慶祝也進步了,從免費的自助餐,和去年九元的火鍋,到今年的28塊大餐。上帝喜不喜歡我們慶祝節日、紀念日這些東西呢?他非常喜歡,因為他知道人很健忘,需要時常被提醒。所以在新約,我們有守聖餐,擘餅喝杯,紀念耶穌基督在十字架上為我們所做的一切。在舊約就更多了:以色列人走幹地過約但河,上帝叫他們在河?搬石頭,立個紀念碑,要以後的人記得上帝所做的神跡。以色列人有很多宗教紀念日,逾越節、無酵節、住棚節、贖罪日、七七收穫節等,每個節日都有特別的意義。耶和華上帝是個怕人忘記他的上帝,所以他在律法?規定了很多節日。我想這是好事,因為若上帝跟我們沒有關係的話,他就不會叫我們在節日?紀念他。有的古希臘哲學家說上帝創造宇宙萬物之後,就忘記了它們,但我們的上帝不是,他愛我們,很關心我們,他希望我們記得他。今天的資訊是《出埃及周年紀念》,上帝要以色列人紀念這個大日子。這是什麼日子?要怎樣紀念?有什麼意義?跟我們基督徒有什麼關係?

本論:
民數記第九章剛好分成三段,我們要從三方面來思考這一章:

(一)出埃及周年紀念 - 守逾越節紀念上帝的救贖(民九:1 - 5)

經文的第一句提到以色列人出埃及地以後,第二年正月,耶和華在西乃的曠野吩咐摩西:以色列人應當在十四天后的黃昏守逾越節。上帝要以色列人守逾越節來慶祝出埃及周年紀念。什麼是逾越節?原來在一年前,以色列人還在埃及為奴。正月十四日的黃昏,上帝吩咐摩西,叫以色列人每家都要殺一羔羊,用血塗在門楣上。在半夜,上帝的使者走遍埃及地,凡是門楣上無血的,他就進去殺死那家的長子。(這一日所以被稱為逾越節。)全埃及落入一片哀號之聲。法老無奈,就讓摩西帶領以色列人出埃及。出埃及過紅海那驚天動地的一幕是以色列人終身難忘的。這是他們第一次經歷上帝的真實,知道他們的上帝是大能的上帝。過紅海之後的一年?,以色列人在曠野?做了什麼事,大家知道嗎?當我們慶祝教會周年紀念的時候,大家知道教會在過去一年?做了什麼事嗎?你自己一年?做了什麼,你該知道了吧?若你有寫日記的,可以翻一翻,看一看。出埃及的日記是滿滿的,從出埃及記12章開始,到利未記27章,共用了56章記載一年?發生的事。主要的事件是:過紅海之後,有三個月他們像一盤散沙在曠野徒步。那三個月?他們經歷了瑪拉的苦水、鵪鶉、嗎哪、爭戰、磐石出水等功課,然後才來到西乃山。上帝在這?通過摩西頒佈律法,建立會幕,把以色列人裝備成一支有組織的軍隊。來到這段經文的時候,以色列人出埃及剛好一年,上帝要摩西吩咐以色列人守逾越節,紀念上帝怎樣救贖他們出埃及。慶祝出埃及周年紀念不是開party狂歡,好像慶祝千禧年,全世界都在唱啊,跳啊,喝啊,吃啊一片喧鬧聲中度過。我很喜歡教會在那個晚上舉行守歲崇拜,郭牧師的簡短資訊《在他翅膀的蔭下》很能激發人心。在舊約,當上帝的啟示還不是完全的時候,上帝是用守逾越節的方式來慶祝出埃及周年紀念。在新約,逾越節是預表耶穌基督這只代罪羔羊在十字架上為我們死,叫我們信他的,現在不是出埃及了,而是從世界出來,從魔鬼的捆綁中釋放,進入基督光明的國度。他是怎樣吩咐我們紀念這件事呢?是守聖餐。當我們吃那個餅,喝那個杯,是紀念耶穌基督。在慶祝教會周年紀念的時候,我們回顧過去一年走的道路,做了一些什麼,沒有做什麼,數算主的恩典,求主赦免我們虧欠他的罪。嚴格的來說,不只是周年紀念,就算是新年啊,結婚周年啊,生日啊,主日啊,甚至每日都好,我們都要紀念耶穌在我們身上所做的救贖工作。所以周年紀念守逾越節是紀念上帝的救贖,這是第一方面。

(二)出埃及周年紀念守逾越節 - 不要忘恩(民九:6 - 14 )

這?記載了幾個人因摸了死屍而不潔淨,不能在那日守逾越節。原來在律法?有許多規條,列出什麼叫著宗教上的不潔淨,譬如,女人生男孩,不潔淨八天,在家居33天;月經來了,污穢七天,摸了她,就不潔淨至晚上;摸了死屍,不潔淨七天等。不潔淨的人不能摸聖物,不能獻祭,不能守逾越節。如果你要守,怎麼樣?律法當然不可能列出所有細節。那時有摩西,就容易辦了。摩西去求問耶和華,耶和華說,不潔淨的可以在一個月後守逾越節來補回,沒有人可以推辭不守,不遵從的就要從民中被剪除。這件事對我們有什麼教導沒有呢?肯定的是,這跟我們守聖餐無關。上帝是跟以色列人立約,不是跟我們立約,所以這些潔淨的禮儀律,除了一些原則之外,對我們是沒有約束性。譬如,星期六你出席了追思禮拜,摸了棺材,這不等於說你不潔淨,不能守聖餐;女人在經期中不是不能守聖餐。。這?也不是教導我們若教會不慶祝周年紀念,或我們沒有守聖餐,就要被剪除。這?只是提醒我們,不要忘記上帝是怎樣拯救你出埃及,耶穌是怎樣救贖你,給你新的生命,不要忘恩!不要忘記他的恩典。這是為什麼我們每次都會提醒大家,下個主日要守聖餐了,要好好地預備自己的心來守聖餐。我們從來不強迫人守聖餐,也沒有點名誰守誰沒有。除非是生病,或行動不便,我們鼓勵你盡一切努力來守聖餐。守聖餐不是積功德,不是求神賜福,不是來醫病,來換個平安,只是不要忘恩。

(三)出埃及周年紀念 - 紀念上帝的帶領(民九:15 - 23)

守逾越節後的一個月(二月二十日),以色列人就拔營起行。這次就不像出埃及時像一盤散沙,現在是像軍隊行軍,有隊形,有組織。但沒有拔營之前,上帝先給他們一個應許,前面的路不好走,但不要怕,因為上帝會跟你同行。上帝怎樣帶領他們呢?這是一個神跡:上帝用雲彩遮蓋會幕,雲彩幾時從會幕收上去,以色列人就幾時起行;雲彩在哪里停住,他們就在那?安營。晚上,雲彩的形狀如火。以後四十年,上帝都是這樣帶領以色列人,直到他們進入迦南。從教會的立場來說,每次慶祝周年紀念,都再次提醒我們,這份事工不是我們人的工作,靠組織,用計畫,有錢,有才幹就能成功的。教會不是工廠,你付出多少就生產多少;教會不是公司,在年尾結賬,看賺了多少。教會是上帝的工作,是要按上帝的時間,上帝的方法,有上帝帶引才行的。其實,行曠野路進迦南,以色列人自己可以計畫,自己可以走,路程其實不是很長。你看,那些到南極探險的新加坡隊員,用了50多天走了1000多公里路。以色列人離開西乃山,只用了11天,就來到邊境的巴蘭曠野的加低斯,可以派探子窺探迦南了。為什麼他們不能馬上進迦南呢?這是因為他們一路埋怨,埋怨沒得吃,沒得喝,不信上帝,所以上帝懲罰他們在曠野走了四十年冤枉路。教會的工作也是一樣,每一個周年紀念提供一個機會,讓大家可以停下來省察一下,過去的路有沒有走錯,前面的路上帝是怎樣帶領。我們當然希望教會不會走冤枉路,走冤枉路的罪魁禍首不是摩西,是以色列人的不信,是他們一路上的埋怨嘮叨。。

以色列人守逾越節,紀念這次周年紀念之後,有四十年沒有守,直到他們進入迦南,約書亞在耶利哥的平原跟他們的後代守逾越節。這是多麼可悲的一件事,一代的人一生只在出埃及守逾越節,在一周年紀念日守逾越節,以後就忘記了。

結語:
我盼望在每次教會周年紀念,都能和大家在一起慶祝;更希望每個月的守聖餐崇拜,能跟大家在主前一同感恩;禱告上帝在新的一年在前面引領我們的每一步路。

鐘鵬章

資料來源: 鐘鵬章
新增日期: 2008/03/27
狀態: 已經過審核


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