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從雅歌看夫婦相處之道

雅歌 全書

雅 歌 書 自 稱 「 歌 中 的 雅 歌 」 （ 一 1 ） ， 暗 示 它 在 歷 來 描 寫 婚 姻 之 愛 情 的 詩 歌 中 ， 是 最 優 美 的 一 首 詩 歌 ， 比 其 他 情 詩 更 優 勝 。 事 實 上 ， 本 書 啟 示 了 神 對 婚 姻 的 心 意 ， 教 導 夫 妻 相 處 之 道 。

一 ． 讚 悅 與 建 立

書 拉 密 女 出 身 貧 窮 ， 生 長 在 一 單 親 家 庭 ， 與 母 親 及 兄 弟 姊 妹 一 起 過 活 ， 她 得 不 到 兄 長 的 善 待 ， 「 我 同 母 的 弟 兄 向 我 發 怒 ， 他 們 使 我 看 守 葡 萄 園 」 （ 一 6 ） ； 在 野 外 牧 羊 ， 結 果 她 的 皮 膚 曬 黑 了 ， 身 體 衰 老 了 ， 「 我 自 己 的 葡 萄 園 卻 沒 看 守 。 」 （ 一 6 ） 面 對 情 人 時 ， 她 自 慚 形 穢 ， 怕 不 為 情 郎 鍾 愛 。

所 羅 門 王 知 道 她 的 恐 懼 ， 稱 讚 她 的 氣 質 非 凡 、 出 眾 的 美 貌 和 高 尚 的 人 格 ， 確 定 她 是 大 有 吸 引 力 的 ， 如 「 法 老 車 上 套 的 駿 馬 」 ( 一 9 ) 。 讚 她 善 於 裝 扮 ， 平 淡 的 裝 飾 使 她 更 顯 嬌 美 「 兩 腮 因 髮 辮 而 秀 美 . . . 頸 項 因 珠 串 而 華 麗 。 」 ( 一 1 0 ) 王 不 但 以 讚 悅 重 建 她 的 自 我 形 像 ， 且 以 各 樣 的 方 法 建 立 她 的 自 信 ， 「 我 們 要 為 你 編 上 金 辮 ， 鑲 上 銀 釘 」 （ 一 1 1 ） ， 藉 此 襯 托 出 她 雍 容 華 貴 的 風 韻 。

從 所 羅 門 的 榜 樣 ， 我 們 學 會 了 ：

1 . 在 稱 讚 的 婚 姻 生 活 中 的 配 偶 ， 學 會 了 欣 賞 ； 在 肯 定 的 婚 姻 生 活 中 的 配 偶 ， 學 會 了 自 信 。 書 拉 密 女 得 到 身 邊 良 人 的 稱 讚 與 肯 定 ， 她 懂 得 稱 讚 良 人 儀 表 不 凡 ： 「 我 的 良 人 在 男 子 中 ， 如 同 蘋 果 樹 在 樹 林 中 」 （ 二 3 ） 。

2 . 親 密 的 婚 姻 生 活 、 愛 深 和 期 望 高 ， 容 易 使 人 焦 點 在 到 配 偶 的 軟 弱 上 ， 每 天 釘 著 他 需 要 改 善 的 地 方 。 這 樣 只 會 弄 巧 成 拙 。 唯 有 愛 的 鼓 勵 與 支 持 ， 才 能 使 配 偶 健 康 成 長 。

二 ． 開 放 與 清 垃 圾

白 鴿 的 特 性 是 躲 在 「 磐 石 穴 中 」 （ 二 1 4 ） ， 以 致 不 讓 人 看 見 或 聽 見 牠 們 。 在 此 ， 所 羅 門 要 求 書 拉 密 女 整 個 人 向 他 毫 無 保 留 地 開 放 。 另 一 方 面 ， 又 要 摛 拿 「 破 壞 葡 萄 園 的 小 狐 狸 」 （ 二 1 5 ） ， 就 是 清 除 任 何 損 害 他 們 關 係 的 東 西 。 他 們 的 愛 ， 必 須 是 純 潔 和 毫 無 摻 雜 的 。 檢 視 家 中 有 否 出 現 下 面 的 小 狐 狸 。

1 . 孩 子 們 使 我 坐 立 不 定 ！ 姻 親 、 朋 友 、 鄰 居 、 教 會 的 弟 兄 姊 妹 使 我 生 氣

2 . 我 生 來 就 是 苦 命 人 ， 平 凡 得 很 ， 人 生 就 是 苦 海 。

3 . 她 的 母 親 時 常 . . . . . . ， 她 也 像 她 母 親 一 樣 ， 時 常 . . . . . . 。

4 . 都 是 孩 子 們 不 好 ， 吵 死 了 。 他 也 像 他 父 親 一 樣 會 大 聲 。

5 . 她 就 是 這 樣 無 情 理 。 ( 有 其 母 必 有 其 女 。 )

6 . 他 （ 丈 夫 ） 使 我 發 怒 不 悅 ， 他 使 我 不 能 不 發 脾 氣 打 他 。

7 . 真 盼 望 她 能 閉 口 ， 聽 聽 我 。 美 臉 給 人 看 ， 臭 面 給 我 看 。

每 天 睡 前 幾 分 鐘 坦 誠 的 交 談 ， 清 除 損 壞 真 誠 情 意 的 垃 圾 ： 一 句 傷 害 的 話 、 遲 交 電 費 、 忘 記 重 要 日 子 、 爽 約 、 單 打 對 方 、 為 管 教 子 女 的 原 則 而 爭 吵 . . . . . .

三 ． 性 愛 與 專 一

性 關 係 是 充 滿 生 命 、 具 有 豐 富 的 情 感 ， 且 在 婚 約 所 帶 來 的 安 全 感 童 不 斷 地 變 化 、 成 長 。 「 我 所 愛 的 ， 你 何 其 美 好 ！ 何 其 可 悅 ， 使 人 歡 暢 喜 樂 ！ 」 （ 七 6 ） 夫 妻 的 性 行 為 不 只 為 了 傳 宗 接 代 ， 信 徒 在 婚 姻 關 係 內 可 以 自 由 探 索 性 愛 的 領 域 ， 體 驗 性 愛 的 溫 馨 和 歡 愉 ， 從 而 更 深 的 體 驗 愛 。

所 羅 門 形 容 新 婦 為 「 關 鎖 的 園 ， 禁 閉 的 井 ， 封 閉 的 泉 源 」 （ 四 1 2 ） ， 表 示 新 婦 為 一 座 湧 流 的 泉 源 、 活 水 ， 她 身 上 流 的 泉 水 ， 只 為 丈 夫 享 用 ， 並 且 讓 他 的 滿 足 達 到 極 致 。 聖 經 強 調 性 愛 的 純 潔 無 瑕 疵 ： 「 婚 姻 ， 人 人 都 當 尊 重 ， 床 也 不 可 污 穢 ， 因 為 苟 合 行 淫 的 人 ， 神 必 要 審 判 。 」 （ 來 十 三 4 ） 我 們 若 依 循 造 物 主 的 設 計 ， 在 婚 姻 的 範 疇 內 享 受 性 ， 性 就 益 形 珍 貴 、 美 麗 、 純 潔 。 讓 我 們 在 性 上 保 持 濃 情 蜜 意 ， 時 時 為 配 偶 的 福 祉 與 幸 福 著 想 。


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作 者 介 紹

吳 李 金 麗 女 士 ， 畢 業 於 海 外 神 學 院 ， 現 任 福 音 證 主 協 會 證 主 培 訓 中 心 高 級 事 工 主 任 ， 《 天 倫 樂 》 基 督 教 家 庭 雜 誌 主 編 。 夫 吳 庭 樑 牧 師 現 任 中 國 佈 道 會 感 恩 堂 主 任 牧 師 ， 育 有 一 子 一 女 。

吳 師 母 有 負 擔 藉 文 字 服 侍 華 人 教 會 ， 致 力 出 版 教 會 實 用 性 書 藉 ， 曾 設 計 「 生 命 力 系 列 」 青 年 級 課 程 ； 並 經 常 應 邀 到 教 會 主 講 不 同 類 型 聚 會 ， 廣 受 歡 迎 。

吳 師 母 又 是 美 國 「 恩 言 善 導 」 歸 納 式 查 經 的 「 組 長 訓 練 導 師 」 ， 曾 受 「 恩 言 善 導 」 三 個 階 段 之 組 長 訓 練 ， 先 後 三 次 遠 赴 美 國 總 會 受 訓 ， 獲 得 耳 提 面 授 的 益 處 ， 並 在 「 恩 言 善 導 」 課 程 上 有 豐 富 的 教 導 經 驗 ， 對 其 中 研 經 的 訣 竅 已 能 融 會 異 通 。

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