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怒吼的獅子

何西阿書 第5章

1.發出審判的怒吼(1∼7):在本章開始時,神就向三個不同的群體發出怒吼,這三個群體分別是宗教領袖(祭司)、民間領袖(以色列家)和政治領袖(王家)。神要他們留心聽祂所發出審判的言詞,這三重的呼召突顯出問題的嚴重性。米斯巴和他泊山均為當時巴力偶像的中心,神責備以色列所有的領袖,他們將百姓帶進罪中,像捕鳥的網羅一樣,使他們落在偶像膜拜的陷坑。隨即神的矛頭指向全部以色列的百姓,雖然他們的領袖引他們走迷,但各人仍要承擔自己的責任,他們有這樣的行徑,全因他們裡面有「淫心」。雖然他們仍有獻祭給耶和華(6),但內心卻遠離神,故此他們無法尋求耶和華的面。

2.審判的行動(8∼15):本段經文的背景是發生在主前733年,當時以色列人聯同亞蘭要攻打南國猶大(11節的「樂從人的命令」就是指這件事)。兵臨城下之際,猶大王亞哈斯拒絕先知以賽亞的力諫,轉離神投向亞述,結果引狼入室,導致以色列和猶大都受到很大的損傷。猶大在亞述的幫助下,侵佔了便雅憫的地域(8、10)。北國以色列和南國猶大都因利益而兄弟相殘,因此必會面對神的審判。在困境中,他們仍不懂轉向神,反而投靠亞述的耶雷布王(即「維護」的意思)。但亞述絕不能幫助他們逃脫神的審判。神的審判乃是要使人覺悟自己的罪,以致悔改誠心回到神面前(15)。

神所要的祭不是牛和羊(6),也不是宗教的儀式,神所要的祭乃是「憂傷的靈和痛悔的心」(參詩51:17)。神要的是我們全人和全心來信靠祂,而不是單要我們的事奉,但人的心靈很容易在不自知的情況下偏離神,轉去倚靠人自己的資源、工作或金錢等,以為這些可以幫助我們解決憂慮的問題,可以使人的心靈得滿足。求聖靈鑑察我們的內心,藉心中的憂慮、害怕、掙扎和空洞來醒察自己的生命是否已偏離了神,並幫助我們的心靈「自覺有罪」,尋求神的面(15)。

祈禱:神啊!求你鑑察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念,看在我裡面有甚麼惡行沒有,引導我走永生的道路。

資料來源: 知信行網路查經資料
新增日期: 2008/04/06
狀態: 已經過審核


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