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新舊約輔讀——先王之道（二1∼12）

列王紀上 第2章

先王之道（二1∼12）

　　局勢已定，大衛知道自己大限將至，故此召了愛子所羅門來作最後囑咐。當人快要離世時，總是有許多事要交代的。曾經歷過的成功、失敗，可以成為後人的鑒戒；未報的恩惠，當然要後人銘記；至於一切的仇怨……。

　．訓勉（1∼4）── 大衛的一生實在稱不上暢順，反而有不少坎坷的遭遇：被掃羅追殺、犯姦淫後遭懲罰，甚至最後眾叛親離。不過在其中他卻學會了只要遵行主道，就可「盡都亨通」。在逃亡時，大衛對神始終的依靠，在受罰時向神痛悔，這些都是大衛一生留下的成功經驗，將要繼位的所羅門正需要這「先王之道」，這也就是我們所需的「先賢之信」。

　．恩怨（5∼12）──有兩個人，大衛特別吩咐所羅門要以「智慧」來對付的：

　　①　將軍約押，他雖然曾立下不少功勞，不過為了押尼珥曾在戰場上殺死他兄弟亞撒黑一事，他就趁押尼珥與大衛立約，協助統一國土時謀害了他（參撒下二18∼24，三12∼39）。另外，亞瑪撒在大衛王國面臨分裂之際，曾當聯絡人的工作，稍一失誤，就被約押殺了（撒下二十1∼10）。

　　②　另一個要對付的人是曾在大衛逃避押沙龍時，前倨後恭的小人示每（撒下十六5∼8，十九16∼23）。

　　行不義的要懲戒，曾施恩惠的，當然要得賞賜，同樣在逃避押沙龍時，巴西萊帶來食物（撒下十七27∼29），既是雪中送炭，自然要銘記於心，這就是先王之道──公義。公義的神又要求我們怎樣呢？（參彌六8）

思想　在你的周圍，可有人值得你學效呢？另一方面，你有否盼望將來自己能成為人所學效的對象呢？

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