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每日研經叢書——內戰(二12-三1)

撒母耳記下 第2章

內戰(二12-三1)

在這種情況下,兩個以色列王朝必然互不相容。我們懷疑大筢有意攻擊伊施波設及他的王國,但以色列其他的人,一定不贊成猶大的分割及拒絕接納掃羅的兒子作王。可能押尼珥是這件事的發動者;但我們卻不肯定。兩方軍隊在便雅憫的基遍相遇,這地非常接近猶大的邊陲(看下圖)。起初看來好像是某種運動的競賽,後來誤導致引起打鬥和流血;但十四節的戲耍這個字,意思是引致發生戰鬥(combat),許多現代聖經譯本是這樣翻譯。像大筢與歌利亞進行的單獨戰鬥(參見撒上十七章);這一次每一方都派出十二人,如果一方勝出,可能只是精神上的得勝,避免流更多人的血。

古代社會的戰爭,依從公平嚴謹的規則和慣例,像這種內戰,將仇恨滅至最低是相當重要的,避免帶來憎恨和苦毒;自然雙方都盼望得勝,但沒有一方希望羞辱對方,雙方都避免引起多年的家族及種族之間的仇殺。可見這件事並不能依計進行,反而有許多便雅憫人陣亡(31節);用今天的標準來衡量,這不是很大的數目,但便雅憫是個細小的支派,故有人始終不肯原諒大筢:看十六章五至八節。我們不知道總共進行了有多少的戰役,和小規模的戰鬥,但是大筢方面卻保持勝利(三1)。這是另一個標誌,顯明上帝喜悅他,並且棄絕掃羅和他的家庭。

故事的主要興趣集中在亞撒黑的死,他不是普通的猶大士兵,而是大筢高級軍官約押的兄弟;殺死他的,乃是敵方的主帥押尼珥。押尼珥盡力避免發生這件事,但這件事不久後便發生重大的餘波;敘述者描述這件事的主要目的,顯示押尼珥及約押兩人,怎樣避免無謂的流血殺戮,他們皆承認對方為弟兄(26節),他們有血肉之親。這種認識是真實而又有智慧。押尼珥嘗試說服亞撒黑離開他的時候,同時很明智地顯示他關心大家將來的關係;亞撒黑不肯聽從他,並不是他的錯。

在戰爭白熱化中,不容易承認對方是自己的同胞,甚至內戰也是如此;何況對抗外國人的戰爭,更不容易承認敵人是我們的弟兄── 在上帝的眼中同是人。開始打鬥時就需要這樣承認,否則便太遲了。有智慧的領導者,要在事前看見可能的衝突,並且用一種實際步驟來避免。在這個例子中,我們可以看見押尼珥的智慧來得太遲了:他加冕於一個人作王,但此人卻不是上帝所揀選的,故此給猶大帶來一場不必要的戰爭。猶大的這地方已接納大筢作王。他的百姓也被逼受苦;他不知道自己將生命陷於極大的危險?,押尼珥因追求權力,引致殺身之禍。

資料來源: 華人基督徒查經資料網站; http://www.ccbiblestudy.org/Old%20Testament/10%202Sam/10CT02.htm
新增日期: 2008/05/07
狀態: 已經過審核


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