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箴言簡介

箴言 全書

在智慧文學中,箴言的確是最獨特的經卷。它是一部最好的生活指引,因為它在生活各方面都為我們提供智慧的教訓、勸告、及斥責。雖然著於很多世紀之前,它的教訓不受時空限制,依然適用今天的人,因為它描述人性、靈性、人際關係,及行為等,這些都是超越文化的。
  「箴言」在英文中是指一組短句,可以傳達道德上的真理,但是這卷經文的希伯來文名稱是Michle,具有更豐富的意義,包括比較、規則、諭令、或比喻等概念。它是有用的智慧,可以協助人過以上帝為中心,及討神喜悅的生活,過著豐盛的生活,既有智慧,也有來自神的生命。箴言一書的主題與座右銘就是?:?「敬畏耶和華就是智慧的開端」(1:7;9:10)。我們的言行基礎便是我們對神的認識與尊敬。
  這卷經文的主要作者是所羅門,但其中的最後兩章是亞古珥(箴30章)及利慕伊勒王(箴31章)所撰。我們對他們的了解完全來自於他們所撰的經文。另有個部份稱之為「智慧人的言語」(箴22:17~24:34),也許是編自古代聖徒的智慧之言,但是有人以為,這部份也是所羅門王所撰,因為他是所有聖徒之中最有智慧的人。
  所羅門王的敬虔後裔,希西家王的文士(代下29:1~3),精選及抄寫了第廿五至廿九章中的所羅門箴言。歷史記錄指出,所羅門作箴言三千句(王上4:32);本書中所羅門的箴言僅八百多句,顯然是精選之後的結果。
  所羅門喜愛耶和華,更敬畏祂。當神向祂想要什麼時,他回答:他要「智慧」,因為他知道,祇有智慧才是最寶貴,最有價值的(王上3:3、9~12)。所羅門的智慧是神的恩賜。它超越世上的所有智慧。他不僅有屬靈的智慧,也有天然的知識與悟性(王上4:29~34;10:6~9、23~24)。
  在希伯來人中,智慧人的地位形同屬靈領袖,及領受神啟示的先知與祭司(?比較耶18:18;結7:26)。他們在政府中擁有崇高的地位,並且是王的顧問。當為王也是智慧人時,他的國家就會受到神特別的祝福。
  箴言具有希伯來詩文的風格,使用了很多比喻的語言及平行法(?Parallelisms)。其中的很多對比都是坦率而又直接的,具有明顯的信息,告訴罪人要離開趨向毀滅的邪惡道路,轉而追求可以導致生命的智慧。我們的主耶穌一定也喜愛箴言,因為祂的教訓裡含有箴言(比較箴25:6~7與路14:7~11的內容,就不難了解其中的關聯與互動)。在箴言中,作者經常提到智慧,就好像它是一個人一樣(如第8章),我們從新約聖經中了解,耶穌就是神的智慧,我們藉著祂就可以得到永生(林前1:24、30;西2:2~3)。

資料來源: 資料摘錄編輯自大光所出版之「讀經日課合訂本」
新增日期: 2008/05/14
狀態: 已經過審核


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