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1-25節--神啊，看看你的慈愛

耶利米哀歌 第3章

全章經文幾乎都以「我」字來發表感受，可見耶利米在此是以個人身分來替苦難的同胞哀嘆的。先知與百姓的認同相當徹底，大有先天下之憂而憂的情懷，以致有時很難分清楚哪部分是個人、哪部分又是集體的哀鳴；然而耶利米當時雖然是在最黯淡無出路的日子裡，心裡卻仍然充滿盼望，深信耶和華是信實守約的神，祂必不永遠丟棄祂的百姓。黑夜過去，前面是新的早晨，仿如在黑暗中看見曙光，受苦其實是有望的。每次當你高唱「你信實何廣大，每早晨賜下新豐富恩惠」的詩歌時，原來這個信念其實正支持著昔日神的百姓，叫他們能忍受苦難，等候神恩呢！

豈不知耶和華立守望者的原意（參賽62：6∼7），不單止是代神向百姓宣告審判，也為百姓的苦難向神呼籲嗎？神定意設立先知為百姓守望並提醒神自己，為要表明對自己的信實、施恩的態度永不動搖。

1.我們習慣在祈禱中、在敬拜裡與神對話時，不管內心如何的生氣、不服，只要一閉上眼睛，就能像錄音機般自動播出一連串不經大腦的感恩讚美的話來，口裡的語氣與心裡的情緒完全不協調，神真是這麼喜歡祂的兒女說諂媚的話、唯唯諾諾的事奉祂嗎？抑或有時候，我們也應該向祂反映自己忠諴的看法呢？

2.苦難可以叫人自怨自艾，也可以叫人重新仰望、更深切的發現主。

祈禱：天父，當我落在受管?的痛苦中時，我仍然要專心仰望你的慈愛。

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