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以斯帖記簡介

以斯帖記 全書

這是一個美麗的歷史故事,對猶太人民有重大意義。書的名字是由一位女英雄以斯帖而起,原為波斯文,意為「星星」。她的希伯來名字叫做哈大沙(2:7),意為「桃金孃」。她和她的叔父末底改,是故事中的主角。他們來自便雅憫族,但卻住在波斯國。他們的祖先多年以前曾被尼布甲尼撒王所擄離開猶大。本故事發生的地點,叫書珊城,是波斯帝國的都城之一。就時間順序看,本事件發生在以斯拉記六章、七章之間,且本書很可能寫在以斯拉前去耶路撒冷不久之前(約在460 BC)。
  作者不知是誰,但很可確定就是一個猶太人,因為整個記載是非常有國家主義者的色彩。在這些事情發生時,他想必是住在波斯(前後時間大約十年),並且有機會接觸波斯官方的文件。傳統的觀念是,作者就是末底改自己;這是可能的;也可能另外有一位編輯者,使用了末底改的回憶錄作為資料。
  這卷書的主要寫作目的,是要紀念普珥節(Purim),寫出導致這節日產生的所有事件,並強調所有猶太人歷世歷代都要守這節。猶太人直到今天仍慶祝,這就實現了作者的目的。
  本書屬靈的目的,是顯示上帝的手控制了一切事物,又顯示上帝對其子民的愛、照顧及保護,無論他們置身何處。主拯救了祂的子民免於滅族,藉此保存了那些在所羅巴伯率領下,差不多60年前返回應許之地猶太支派忠信餘民的後裔;也藉此,彌賽亞能在某一天降世,拯救那些信靠祂的人。
  曾有許多關於本書是否為正典的爭議,因為本書的世俗味似乎很重。「上帝」與「祈禱」二詞,完全沒有提到;對敬拜上帝和宗教指導,也沒有任何特別的講論。不過,這卷書確是有一個道德教訓,與其他經文之間,並不矛盾;也毫不迷信。這裡也有許多對上帝與祈禱的間接指述。書中常用「禁食」這字,對那種文化的猶太人,它幾乎是「祈禱」的同義字。讀者可以感到一股滿溢的宗教氣息,且清楚看出正是上帝從哈曼的狡計中,解救了猶太人。事實上,作者未曾提到上帝,是非常合理的;他希望讀者只憑客觀的歷史,就能自己下結論,認明上帝在掌管一切。這樣,他們可以歸榮耀於上帝,並且單獨事奉祂;因為沒有其他的神明,能做這事。很顯然地,凡事都有一個神聖的秩序,決不可能碰巧產生。
  以斯帖因信靠上帝,成為歷代尊貴和正直婦人的好的範例。她雖是王后,又是通國最美的婦女之一,卻仍然謙卑,並且勇敢地為自己同胞冒生命之危險。她忠誠地完成了上帝交給她的工作,而且由於她的影響,救了猶太人免於滅族的惡運。這事打開了以後以斯拉和尼希米返回、重建耶路撒冷的道路。在物質和靈性兩方面,這道路都為彌賽亞的來臨作了預備。

資料來源: 資料摘錄編輯自大光所出版之「讀經日課合訂本」
新增日期: 2008/06/07
狀態: 已經過審核


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