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約拿書簡介

約拿書 全書

約拿書已被稱作福音普世性的先鋒。約拿是第一個被差派到外邦去的先知,他後來也了解到神愛普世的人,而不只是以色列的神(參路4:27;羅3:29;王下5章)。本書雖以第三人稱寫成,傳統上它仍被視作是約拿在返回以色列後,對整個事件反省之後所寫成的。只有當約拿是本書主要部分的作者,他才能知道那段在魚腹中向神的禱告(2:1~9)。
  如要更了解本書,我們須知道約拿去尼尼微宣教的背景環境。除了在列王紀下十四章25節那段簡短的歷史陳述外,我們只能從本書得到有關作者的資料。從王下那段話可知約拿是北國以色列的人,住在加利利低谷的迦特希弗(今日Mushhad)約在拿撒勒東北方6.5公里處,屬希布倫支派(參書19:10,13)。新約福音書中的法利賽人搞錯了,他們以為加利利沒有出過先知(約7:52)。
  約拿生活在耶羅波安二世統治期間(主前七百八十到七百五十年左右),他說預言的時間在阿摩斯、何西阿之前,以利沙之後不久。那時以色列正值強盛期,神派約拿向以色列發恩典的預言,使以色列壯大,擴張疆界(王下14:23~27)。那時尼尼微這個亞述的大城正逐漸興起,造成對以色列極大的威脅。不過亞述仍因部落戰爭還處在分裂狀態。這是為什麼約拿非常不想去尼尼微。約拿知道神是滿有憐憫的,但他不願神因憐憫而延長這個強盛卻殘酷的敵人的壽命。他們已俘擄了很多的國家,而且就約拿所知,有朝一日他們要把他的國家給俘擄的。很自然地,約拿只想看到亞述的毀滅,而不願因去尼尼微而被人看成叛國賊。所以,只有當神勉強他時,他才願意去。約拿到尼尼微的結果,不但把救恩帶給那裡的人,也延後了他的國家滅亡的時間。自從約拿去尼尼微後,因著那些人的悔改,亞述鬆緩了他征服世界的衝勁。
  有些解經家認為這卷書只是神話或寓言,但耶穌自己卻證實了其歷史性。確是神的作為使暴風颳起,又派了一條大魚把約拿吞下。也是神蹟讓魚在海邊把約拿吐了出來。耶穌說約拿的事蹟象徵祂的復活,而且尼尼微人的悔改和得救,有一天要審判以色列民的悖逆(參路11:29~30、32;太12:39~41)。本書看來不像是預言,其實它是的,約拿的經歷預表著基督的死、埋葬和復活。而且,約拿是唯一耶穌認為和祂相像的先知。
  從這卷書我們學會神是一位全能、充滿權柄的造物主,管理著全世界。雖然祂會懲罰不順服的惡人,但祂真正的心意還是向那呼求祂的人彰顯慈愛、憐憫和善良,無論那些人屬於什麼國籍、民族。(約3:16;徒10:34~35;提前2:4)。

資料來源: 資料摘錄編輯自大光所出版之「讀經日課合訂本」
新增日期: 2008/06/14
狀態: 已經過審核


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