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哥林多後書查經:概論

哥林多後書 全書

哥林多後書查經:概論

一. 相關經文

〔以弗所的〕亂定之後,保羅請門徒來,勸勉他們,就辭別起行,往馬其頓去。走遍了那一帶地方,用許多話勸勉門徒。然後來到希臘。在那?住了三個月,將要坐船往敘利亞去,猶太人設計要害他,他就定意從馬其頓回去。 (使徒行傳 20:1-3)



二. 寫作的背景

1. 寫作的背景:約在西元56年,保羅結束在以弗所的事工,往馬其頓去服事,在那裡遇見提多,得知哥林多教會悔改的情況(林後7:5-8),心裡大感安慰,於是寫了這封書,並說到他第三次要往哥林多,後來果然他去那裡,在那裡住了三個月【羅馬書可能是在這期間寫的】,然後就回到耶路撒冷。

2. 寫作的目的:由於保羅必須停留在馬其頓,不能立即到哥林多,就寫這封信勉勵、安慰他們,並且提到他不久之後要到哥林多探望他們。保羅也把他對猶太弟兄的關懷之情傳達給他們,希望他們能收集捐項,就像馬其頓教會所做的,能在幫補猶太窮困聖徒的恩情上有分,辦好慈惠的事。



三. 保羅三次到哥林多

保羅在信上提到他要第三次往哥林多(林後13:1),使徒行傳記載兩次,另一次只能推測。

1. 初次到哥林多:保羅在第二次宣教時來到哥林多,在那裡投奔亞居拉,一同織帳棚作工(徒18:1-3)。他提到初到那裡的心情是又軟弱又懼怕(林前2:1-3)。雖然在傳福音時有許多攔阻,但主應許在那裡為保羅預備許多屬神的百姓,保羅在那裡住了一年六個月(徒18:9-11),建立哥林多教會。

2. 第二次到哥林多:沒有記在使徒行傳,但根據保羅書信的內容,顯示是在寫哥林多前書和後書之間。一般聖經學者認為保羅寫了哥林多前書之後,差派提摩太送信(林前4:17),想要解決教會的問題,但果效不彰,致使保羅不得不親自去哥林多,以為此去可以徹底解決教會的問題,不料哥林多教會中有些人不服保羅的權柄〔後來加入教會,原先不認識保羅(林後10:10)〕,他們可能號稱帶著其他使徒或耶路撒冷教會的薦信(林後3:1; 10:12),與保羅作對,教會也受他們的影響,使得保羅失望地離去。甚至表明他不願再回到哥林多,除非大家都沒有憂愁(林後2:1),他才會再回來。保羅後來寫了措辭極嚴厲的信【流淚書信(林後2:4)】,交由提多帶去,他很關心這封信的果效如何(林後2:13; 7:5-9)。

3. 第三次到哥林多:由於突來的暴亂,使得保羅不得不離開以弗所,他按著計劃先到馬其頓,卻心繫哥林多教會,不曉得提多帶著「流淚書信」的果效如何,後來在馬其頓碰到提多,得知哥林多教會因這封信而悔改,保羅深感安慰,於是決定第三次前往哥林多,這事記在使徒行傳(徒20:1-3)。



四. 保羅寫幾封信給哥林多教會

新約聖經收錄了兩卷保羅寫給哥林多教會的書信【哥林多前書、哥林多後書】,但根據這兩封信的內容,可能保羅還寫了其它封書信並沒有收錄在新約聖經【先前書信、流淚書信】,其排列順序如下:

1. 先前書信:保羅在哥林多前書中提到他先前曾寫信給他們(林前5:9),可能保羅與哥林多教會有書信往來,保羅藉著寫信牧養他們,勸勉他們,並解答他們信上所提各種的問題。

2. 哥林多前書:保羅從革來氏家裡的人知悉哥林多教會發生一些問題(林前1:11),他正在以弗所講學,不便離開,所以保羅以使徒和他們屬靈父親的身分,寫了哥林多前書,派提摩太送去(林前4:17)。

3. 流淚書信:聖經學者認為哥林多後書中提到的「流淚書信」可能不是哥林多前書,而是保羅第二次去哥林多後,因哥林多教會中有人抵擋他,教會也不接受他的指正,就寫了措辭極嚴厲的信,交由提多帶去,他寫的時候心裡難過痛苦,多多地流淚(林後2:4),甚至懊悔寫了這信(林後7:8)。

4. 哥林多後書:保羅在馬其頓碰到提多,得知哥林多教會因保羅寫的「流淚書信」而悔改,心得安慰,就寫了哥林多後書,陳述他欣慰之情,並且他計畫要再去哥林多看望他們,到那裡住一段時間。

五. 哥林多後書的特色

1. 保羅情感的流露:哥林多教會是保羅所生養的教會,保羅是他們屬靈的父親,他的身子雖不在他們那裡,心卻常與他們同在(林前5:3)。對他們勸勉指正,都是直截了當,毫不保留。

2. 保羅特殊的經歷:保羅說到他被提到三層天,聽見隱秘的言語;也說到主將一根刺加在他的肉體上,使他謙卑。他並不是誇自己特殊的經歷,而是顯明神行事的法則和祂的恩典夠用(林後12:1-10)。

3. 保羅個人的自傳:保羅傳福音受了許多的逼迫,使徒行傳只記載了一部份,保羅為他使徒職分辯護而詳細地列出他受苦的經歷(林後11:23-29),這成為保羅個人自傳中最重要的記錄之一。

4. 保羅心中的負擔:保羅是猶太人,奉召作外邦人使徒,但他對骨肉至親懷著極深的負擔(羅9:1-5),努力地想把外邦和猶太人連繫在一起,一再傳講合一信息(弗2:11-19; 林前12:13; 西3:11)。並鼓勵他所建立的外邦教會,表達對猶太教會的恩情,作慈惠的奉獻(林後8-9章)。



六. 查經內容

哥林多後書有十三章,本次查經分10次查考,其標題、內容、章節、節數分配如下:

1. 賜各樣安慰的神1:1-24〔24〕

1) 聖靈的安慰(1:1-),2) 拯救我們的神(1:8-14),3) 聖靈的憑據(1:15-24)

2. 基督馨香之氣2:1-17〔17〕

1) 憂愁與快樂(2:1-4),2) 責罰與赦免(2:5-11),3) 得救與滅亡(2:14-17)

3. 屬靈的榮光3:1-18〔18〕

1) 神寫的薦信(3:1-4),2) 屬靈的執事(3:5-11),3) 變成主的形狀(3:12-18)

4. 寶貝放在瓦器4:1-5:10〔28〕

1) 神榮耀的光(4:1-6),2) 基督的生在我們必死的身上(4:7-18),3)拆毀地上的帳棚(5:1-10)

5. 為基督活著5:11-6:18〔29〕

1) 成為新造的人(5:11-21),2) 神悅納的生命(6:1-13),3) 分別為聖的生活(6:14-18)

6. 基督的貧窮與富足7:1-8:15〔31〕

1) 憂愁生出懊悔(7:1-16),2) 在供給聖徒的恩情上有分(8:1-7),3) 在主裡的均平(8:8-15)

7. 施比受更為有福8:16-9:14〔23〕

1) 顯明愛心的憑據(8:16-24),2) 神所悅納的奉獻(9:1-9),神有說不盡的恩賜(9:10-14)

8. 使徒的權柄10:1-11:15〔33〕

1) 領人順服基督(10:1-7),2) 造就聖徒成長(10:8-18),3) 維護教會純正(11:1-15)

9. 指著基督誇口11:16-12:13〔31〕

1) 在服事中受苦的經歷(11:16-33),2) 在基督裡莫大的啟示(12:1-13)

10. 軟弱中的大能12:14-13:14〔22〕

1) 為父的慈心(12:14-21),2) 基督裡的大能(13:1-14)



七. 哥林多前、後書的價值

哥林多前書和後書不祇是尋常的兩封書信而已,它們顯明了初代教會所面臨的衝擊和挑戰。哥林多教會發生一些問題,但後書所顯明的,遠比前書所顯明的問題來得更嚴重。前書提到分派結黨和道德問題,多半是因著異教背景的舊人習性所顯出的屬血氣、不成熟的生命。後書則顯明信仰教義的錯謬,有人來哥林多,傳另一個耶穌、另一個靈,和另一個福音(林後11:4),他們是猶太人(林後11:22),是混進來的假弟兄(加2:4),可能拿著使徒和長老的薦信(林後3:1; 10:12),公然挑戰保羅使徒的權柄(林後12:11-13),甚至哥林多聖徒也受迷惑。所幸保羅流淚所寫的信感動他們,使他們醒悟悔改。藉著哥林多前、後書,使我們瞭解初代會所面臨外部異邦文化和內部律法主義的挑戰,也體會到保羅為了維護純正福音所費的苦心。哥林多教會所面對的問題,也存在於現今的教會,這兩卷書不僅寫給哥林多教會,也寫給我們。

資料來源: 南灣愛修葡萄園教會
新增日期: 2008/01/22
狀態: 已經過審核


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