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除帕得見主恩光

哥林多後書 第3章

使徒保羅承接上文，以摩西去預表新約的使徒（並非預表耶穌）。依照保羅的釋經，摩西的職事是要彰顯神的榮光，而使徒們的職事也是如此，因此，兩者能作類比。然而摩西所傳的是短暫的舊約，故蒙上帕子，叫人看不見那將廢者的結局。使徒們則不同了，他們所傳講的，並不是在基督裡已廢去的，而是那長存的「盼望」，故此，他們「就大膽講說了」（12∼13）。
猶太教教徒雖在會堂中常誦讀「摩西書」（即摩西五經，又稱律法書，是舊約聖經狹義的說法），但由於他們心地剛硬，不信耶穌就是當來的彌賽亞，保羅就把摩西昔日用以遮臉的帕子去象徵猶太人不信的盲點，令他們的視線模糊不清，直至今日仍看不見神聖的榮光，就是主耶穌基督。一旦帕子從心中揭去，悔改回轉，他們就能得見主的榮光了（14∼15）。
「主就是那靈」（17）這句話，清晰地把復活主等同於聖靈，是何等寶貴。兩者可交替互用，又居住在信徒心中和教會之內。從前未能一睹主的榮光，但現在卻能透過基督，得見恩典和真理，神的榮光已經可以直接照進基督徒的心中，互相反映，親密相交，榮上加榮
（17∼18）。
在你的生命中，有否一些地方仍存在著「帕子」，以致連自己也看不清楚的呢？反省之餘，你是否也感覺到有需要改變過來，有主的形狀呢？求主鑑察，把自己生命中需要改變的地方，按優先次序清楚列明出來，然後為自己禱告。

祈禱：神啊，求你賜我清潔的心、正直的靈，好迎接主道。阿們！

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