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苦難當中存盼望

哥林多後書 第4章

前曾交代，哥林多後書滿有安慰的信息，令人聽來如流水淙淙，感到舒服。然而保羅那種需為自己辯護的情緒，如一股暗流，在水流不深之處，突然湧現出來：我的職分並非「暗昧」可恥的、遮遮掩掩、見不得光似的！乃是光明磊落、毫無詭詐的，既可訴諸良心，亦能敞開面對神（1∼2）。
這世界（原文為世代）的所謂神，就是專與父神為敵的魔鬼。這世代不信的人，被魔鬼弄瞎了眼睛而盲目地擁牠為神。然而這邪惡的世代將要過去，基督終必帶?新天新地降臨（3∼6）。
瓦器為廉價的陶製器具，故保羅用此來形容信徒的卑微，而「這寶貝」則用以指出福音的大能。把寶貝放進瓦器內，便能發出改變的能力，使卑微的器具成為有用的器皿；軟弱的用人，變作剛強的使徒（7∼11）。
「死是在我們身上發動，生卻在你們身上發動」，這話充分顯示出使徒生活的高度哲理。他們因著信而存有復活的盼望，就能讓主在他們身上作成釘死的工夫，好叫教會與信徒看出他們有為主受苦的心志，從而得著生命力量的感染與供應，以致能越發興旺與蒙福（12∼18）。
保羅在8∼9節中所受的經煉，在你人生當中有否經歷過呢？你可以用些時間對自己細訴一番。如有的話，請回想那時你是如何面對的？無論如何，在大是大非的事情上，或在微不足道的瑣事中，你認為神那莫大的能力，在其中扮演?甚麼角色呢？

祈禱：神啊，進入我心，驅除難阻，接受教訓。阿們！

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