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經文字級:

陳終道《新約書信讀經講義》

彼得後書 全書

作者

  本書開端已說明作者為使徒彼得,但不少聖經學者仍為?本書的作者問題而議論紛紜,爭論的主要原因,是因為後書的筆法與前書不同。然而我們只要舉出幾個理由就可證明後書亦為彼得所寫:

  ヾ 雖然外界意見紛紜,然而迦太基會議經慎重討論、精細考證之後,一致承認此書為彼得所寫;

  ゝ 本書的三1提及從前已寫了信給他們,現在寫的乃是第二封信;

  ゞ 一章曾表示作者在聖山上親眼看見主的榮光。此外還可舉更多的證據,然而沒有這必要了。

年期

  按本書第一14可推想本書大概在彼得殉道前寫成的,當時大約為主後六十六至六十八年。

目的

  彼得自知不久將要為主殉道,然而信徒在某方面的真理卻不太清楚,更加上教會中有假先知騷擾信徒,散播異端,於是便寫下後書,提醒信徒應以真知識防避異端,在信德上追求長進。

彼得後書大綱

一1∼11 生命的戰歌

一12∼21 殉道者的情懷

二1∼cs1622 是非黑白(一)

二1∼22 是非黑白(二)

三1∼9 抵擋譏誚

三10∼18 你當預備迎見你的神

──《新舊約輔讀》



概論



一.著者

本書的作者是否彼得本人,聖經學者的意見分歧,主要原因是由於本書正式被列為經典為時甚晚,直遲到主後三九七年迦太基會議之後(Council of Carthage),且本書的筆法與前書頗不相同。其實若留心研究本書的內容,便不能不承認本書確係彼得所寫,例如:

1.本書的1:1著者自己承認是使徒彼得所寫。

2.著者與受書人的關係頗深(1:12-13)。

3.著者豫知自己行將殉道(1:14-15)。

4.著者曾在榮光中親自聽見神為基督所作的見證(1:16-18)。

5.本書的3:1說:「我現在寫給你們的是第二封信」。

6.著者與使徒保羅相熟識,且係同輩的同工(3:15-16)。

7.本書有甚多論題或常用字與前書相同。如:

A.寶貴的(1:1,4──彼前1:7,19)。
B.美德(1:3──彼前2:9),此字除腓4:8外,新約沒有再用過。
C.愛弟兄(1:7──彼前1:22)。
D.無瑕疵、無玷污(3:14──彼前1:19)。
E.「末世」(3:3,10──彼前1:5;4:7)。
F.先知的豫言(1:19;3:2──彼前1:10-12)。
G.洪水(2:5;3:6──彼前3:20)。
H.自由(2:19──彼前2:16)。

二.著書時地

按本書的1:14可知本書約著於彼得殉道前不久,約為主後六六至六八年,可能寫於羅馬(參彼前5:13)。

三.受書人

「與我們同得一樣寶貴信心的人」,這些人大概就是前書的收信人(3:1)。但彼得在此這樣稱呼那此受書人,似乎有雙重的意義,他一方面說出他們所同得的信心有何等的價值與功效,另一方面又顯示他們和那此沒有信心的假師傅有實質上的不同。

四.著書原因

使徒豫知自己行將殉道(彼後1:14;約21:18),又知道教會中必有假師博出來敗壞信徒的信心(彼後2:1),特別是有關主再來的應許和將來審判的道理(3:3-7),將會受到異端的擾亂和毀謗;因而他極力勸勉信徒在信德上追求長進(1:5-8),好在自己去世之後,信徒仍可以常常記念也的教訓(1:15)。

另一方面,使徒也詳細地列舉那些假師傅的行事和危險,促使信徒謹慎提防;同時又警告那些膽大任性,以敬虔為得利門徑,知羲路而故意背棄的人,必不能逃避神公義的審判和刑罰。

五.與猶大書之關係

本書有許多經節與猶太書相似,因而有人以為本書常引用猶大書,其實剛剛相反;因本書著者彼得是在耶路撒冷陷落之前殉道,即主後七十年之前,而猶大書是寫在耶路撒冷陷落之後,主後七十五年至八十年間。並且本書論及假師傅的出現及其陷害人的道理是用將來式的(參2:3-14),表示是將來出現的;但猶大書勸勉信徒謹記先前的使徒教訓時,卻引用了本書的3:3的話,顯見本書應在猶大書之前,且證明了猶大也承認本書是使徒的著作。

茲將本書與猶大書相類似的經文舉例如下:

「永不失腳」(1:10──猶24)
「我卻要……提醒」(1:12──猶5)
「私自引進陷害人的異端」(2:1──猶4)
「他們的刑罰自古以來……」(2:3──猶4,7)
「天使犯了罪」(2:4──猶6)
「所多瑪、蛾摩拉」(2:6──猶7)
「污穢的情慾」(2:10──猶4,16)
「天使……不用毀謗的話」(2:11──猶9)
「沒有靈性的畜類」(2:12──猶10)
「一同坐席」(2:13──猶12)
「巴蘭的路」(2:15──猶11)
「狂風催逼的霧」(2:17──猶12)
「墨黑的幽暗」(2:17──猶13)
「矜誇的大話」(2:18──猶16)
「記念聖先知……使徒所傳給你們的」(3:2──猶17)
「好譏誚的人」(3:3──猶18)
「仰望神的日子」(3:12──猶21)


資料來源: 華人基督徒查經資料網站
新增日期: 2008/08/25
狀態: 已經過審核


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