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大怒的七碗，公義的審判

啟示錄 第16章

在舊約，提到「碗」時，多是指到實際的用具，這對解釋此處的七碗作用不大。但是，當提到「杯」時，其情景卻跟啟示錄的七碗很接近。在下列經文中，杯總是與審判或刑罰連在一起：哈2：16；賽51：17∼23；耶25：15∼31，49：12，51：7；哀4：21∼22；結23：31∼35等。啟示錄的七碗似是借用了舊約中這種杯的意象，來突顯它審判或刑罰的意思。

這一章論到傾倒七個碗，其中的內容十分豐富，我們只能挑出以下三方面來思想。

1.這是神大怒的審判：大怒表明甚麼？這表明被審判的對象的所作所為，對神造成極嚴重的頂撞、對信徒造成極大的傷害。因此，由十四章開始，一直到十六章，神「大怒」的審判便一步步地被推至高峰（參14：8、10、19，15：1、7，16：1）。

2.審判的對象是敬拜獸的人：第一碗的審判對象是「那些有獸印記、拜獸像的人」；第二和第三碗亦應該是針對這群人（6）；第四、第五和第七碗提到這是一群「褻瀆神」的人。這裡清楚地將審判的焦點集中在敵對神的人身上。另外，這裡還未論到對魔鬼的審判。

3.審判是公義的：首先，天使的宣告講明這是公義的審判，因為「他們曾流聖徒與先知的血，現在你給他們血喝；這是他們所該受的」。其次，是受害信徒的宣告。這裡好像第五印的描述，他們是從祭壇發聲，說：「你的判斷（即審判）義哉！誠哉！」天使和信徒都見證，這次的審判是公義的，是被審判者所應得的。

最後，被審判者在審判中的反應，亦證明他們受審判是應得的。經文中三次提到，被審判者「褻瀆神」（9、11、21）；兩次提到他們「不悔改」（9、11）；一次提到他們「不將榮耀歸給神」（9）。他們以完全敵對的態度面對神，因此，他們接受審判是應該的，是咎由自取的。

神的公義對你的行事為人有何提醒？神的公義對你因信仰受到攻擊時有何安慰？

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